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池西面栏楣，

石纹墨缕，用刻花的玻璃砖，拼成众彩焕烂的精细浮雕。既不同于先

铸好铁框，往里镶嵌彩砖的方法，更不像后来把图案画在玻璃纸上往

上一粘了事，这种全凭灵性塑造出自我多变的意境山水人物，仿佛都

在云雾缥缈间，实在是迥异凡构的杰作。

舞倦兴阑灯她，拿～杯浓咖啡，停眸凝望，颜骏人（惠庆）先生认为

有任何伤脑筋的问题，一杯在握，冥想注视，一面融合己意，自然而然

一切难题迎刃而解。证之其他几位外交界前辈，跟颜先生都有同样的

感想。

几个例外的传奇人物

北京饭店最初举行舞会，对于男士服装，有极为严格的规定，必须

着整齐的晚礼服，才准进场。唯一例外的除了辜汤生（鸿铭）先生外，

还有一位是江宇澄（朝宗），可是他们二位也有一个自我约束不成文的

规定，就是在舞厅里绝不卸去马褂，用示庄重。至于后来班禅活佛几

位侍从堪布，到北京饭店跳舞，不但黄袍马褂，所有喇嘛应行佩带的全

份活计（包括荷包，解手刀等，）也一件不少。最初大家都觉得他们服

装怪异，动作特别，久而久之，也就安之若素了。

这班喇嘛虽然舞步呆笨，可是出手阔绰，时常从荷包里掏出小金

豆子来放赏，所以颇受一般侍者们的欢迎。有些交际花草也乐于跟他

们周旋共舞，当时交际花草有一句隐语是“拉骆驼没有”，骆驼就是指

那群喇嘛僧而言的，其他就不言而喻了。

数当年人物·谁最风流

当年中央公园夕阳漫步、“真光”听梅兰芳唱京剧、北京饭店跳交

际舞，三者都是高级绅商名门闺秀荟萃的场合。初期在北京饭店风头

最健者有睿王福晋、曹汝霖和夫人瑞卿、顾维钧原配黄夫人、名票李秉

安宠姬侯姑娘，继之而起者有陈清文夫人朱三小姐、北京大学校花马

珏、昆曲名票俞珊、冯六赵七两位如夫人青蛇白蛇都在北京饭店有名

一时。至于第三代后起之秀有朱六、蔡九、谭四、赵四、白玫瑰、蝴蝶姑

娘等人。

随着时光嬗递，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，一拨比一拨出

色，靓妆刻饰，琼花九色，态度雍容华贵不谈，就是言谈笑语中规中矩

也能恰到好处。比起现代新潮派人物来，似乎是气氛各殊了。也许笔

者老迈，似乎觉得总有一些今不如昔之感。

第二次大战方兴，北京饭店产权从法国人转移到日本人手里，那

些宋台梁馆、珠帘玉户被日本不懂风雅的市侩，改成不东不西的料理

雅座。每过此地，回想当年，内心总有一种说不出的惆怅感触。

附录

舞低杨柳楼头月

——故都北平的交际舞兴衰

夏元瑜

提起交际舞来，当然是洋玩意儿。中国人最早参加过舞会的，是

同治六年清廷派赴欧美各国去的钦差志刚（满人），他参加过法国拿破

仑三世的宫廷舞会。我们遥想当时，一位身穿清朝袍褂、垂着长辫的

中国人坐在凡尔赛官的大厅里，周围全是盛装的法国男女。他的处境

不易，很令人钦佩。以后，上海开为商埠，外人来得日多。中国人和洋

人的交往和友谊也日渐增加。所以上海对一切外国风俗都先受熏染，

交际舞不过是其中