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令铁骑会等势力更加防范你的瓦岗军，那样对你们北进计划有些阻碍，不如暂时放弃，只要把铁骑会和林士宏的楚军收服，不仅可以壮大瓦岗军的势力，还可以多了一股生力军——铁勒！“”呵呵，想不到侯兄连这些都给我想到了，铁勒是塞外的游牧民族，而他们的族长为‘飞鹰’曲敖，曲敖又恰好正是任少名的父亲。

塞外的游牧民族为了克服艰苦的天然生活环境，培养出悍蛮勇武、崇尚强者的民风。

例如突厥虽分成东西两部，但无论当家作主的大可汗是谁，都对‘武尊’毕玄奉若神明，视之为最高的精神领袖。类似的情况也出现在铁勒族内，而当此殊荣的正是‘飞鹰’曲敖。

铁勒是一个弱小的民族，为了生存，青年曲敖成为马贼，四处流窜劫掠。刀头舔血的生涯形成了曲敖残酷冷血，杀人不眨眼的可怕性格。

曲敖横行草原，终于碰上克星，遇劫的商队里竟然有一个武功异常高强的天竺僧人。天竺僧以一人之力，尽歼过百马贼，功力之高以到骇人听闻的超凡境界。曲敖侥幸只伤不死，对天竺僧的畏惧变成了崇拜。

于是他不顾伤势，苦追了天竺僧七天七夜，苦苦哀求天竺僧收他为徒。直至油尽灯枯，力竭倒下，曲敖仍不放弃，爬行着继续尾随恳求，心志之坚委实可怕。

天竺僧被其坚毅的性格所感，于是答应传他一门气功，但要他发誓一生不再作恶。否则必会来取他的性命。天竺僧去后，曲敖隐居苦练，以他过人的天份，历四年于他二十三岁之时放连成七个穷穴，跻身高手之列。曲敖并未就此满足，以他只能亦要再过十年后才可多练得一个穷穴，功力之强已近横扫大草原的地步。

后来他静极思动，重出江湖，开宗立派娶妻生子，又做起了没有本钱的买卖。他自恃武功高强，行事手段比过去更是狠辣，违背了他昔日对天竺僧许下的诺言。他知道早晚有一天天竺僧一定会找上门来，于是更加的苦练功夫，同时训练自己的儿子。终于让他在四十一岁那年修成九个穷穴，神功大成，创出了终极绝学‘凝真九变’。更是从天空的雄鹰悟得一套凌厉无匹的爪功‘鹰变十三式’。后来天竺僧果然找上门来，曲敖假装哀求，然后伺机偷袭天竺僧，得手后将其杀害，从此再也无人能够阻止他的野心了。

于是曲敖便向大草原之神‘武尊’毕玄挑战，最后惨败，被毕玄打成重伤却没有要了他的性命。后来曲敖虽然经过艰苦的修炼，功力终于恢复到了受伤前的水平可是却在也不能有丝毫的进步。因此他便一生的期望都附于在儿子之上，让他化名任少名，潜伏于中原，伺机而动，妄图想趁着中原混乱之时，大捞油水。如果借着收服任少名的机会，以任少名威胁曲敖，相信这个老家伙一定会屈服在瓦岗军的威势之下，这样便可以借助铁勒族的势力为瓦岗军效力了，哈哈……

第097章　九江形式

既然计划已经改变，李怜花便暂时放过了杜伏威，与侯希白开始转战九江。

两人从已经被瓦岗军控制的巴陵坐船沿江而下数日之后方驶入了九江的地界，长江两岸的风光着实让我们两人神往，可是越来越多的尾随在他们身后的探子确实将他们的雅兴败坏的一干二净，侯希白与李怜花对视一眼，满脸的无奈。两人之所以选择走水路其中的一个主要的原因就是不想有人跟踪他们，破坏了他们的兴致，没想到敌人竟然神通广大，跟在他们屁股后面的，在长江两岸的山脉上的，甚至在水中都有”蛙人“粘着他们，方法之广，真是有些让人哭笑不得。如果不是李怜花实在没有什么心思分心去对付这些家伙，否则这些探子焉有命在？

弃船上岸，九江城遥遥可望，尚未入城便可感觉到城池上空所笼罩的一股杀气，侯希白也转过脸，微笑着看了看李怜花，道：”李兄，看来这些人人