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备提必留，因为对于他来说，耶路撒冷一带出现一个叫耶稣的人传道不算什么大事，就算被他定性为邪教，也不见得会亲自关心。

当时管理耶路撒冷的总督希律王不是罗马人，也不是犹太人，他是个少数民族，因为知道好歹，罗马人比较满意，所以派他管理加利利一带，给他一个“犹太王”的称号，级别相当于罗马的总督。后来为了管理更有效，干群关系更协调，希律王才加入犹太教。但既然耶稣三天后复活了，不管是提必留还是希律王咱们就都不追究了。

提必留晚年时将卡利古拉接到身边，卡利古拉就是提必留的养子日耳曼尼库斯的三儿子，日耳曼在军队和百姓中深受爱戴，他的离奇死去及他一家的遭遇让罗马的百姓非常同情，此时的提必留已经是个撕破脸的暴君，全罗马都在背后诅咒他，所以日耳曼家的遗孤成为悲情偶像，支持率不断攀升。

卡利古拉从小跟父亲出征，几乎是在军营中长大，小时候就喜欢穿大人的军装和靴子，所以“卡利古拉”其实是个昵称，是“小靴子”的意思，会一直用昵称称呼一个成年人，充分代表民众对这个忠良之后的喜爱。父母和哥哥都被提必留害死，卡利古拉来到这个暴君身边时，心态自然是诚惶诚恐。他对这个怪物祖父表现出惊人的孝顺和服从，察言观色，毕恭毕敬，有时提必留都怀疑自己究竟是不是真的跟这小孩有杀父之仇。

提必留这样的人寿命还挺长，活了79岁，似乎如果不是被杀，还能再活几年。关于他的死说法也很多，有人说他是被卡利古拉用枕头捂死的，也有人说是近卫军对这个变态忍无可忍杀掉他，拥戴卡利古拉。而成为罗马一支重要力量的近卫军团体，也从这时开始以杀昏君，立新帝为己任，鞠躬尽瘁，任劳任怨。不过主流的历史书都说提必留是病死的。

在提必留死后，罗马的百姓高呼要把他丢进台伯河去。不管这个丑八怪到底怎么死，反正是卡利古拉在万众期待中成为继承人，另外还有一个提必留的孙子也被列为继承人，但那孩子还未成年，所以卡利古拉基本上就是新的罗马皇帝了。在赶回罗马登基的路上，锣鼓喧天，彩旗飘扬，老百姓上街扭秧歌，打腰鼓，欢天喜地迎接这个“小靴子”，拿回了属于屋大维血系的王位，他死去的父母在天上也可以瞑目了。善良的老百姓被自己的同情心蒙蔽，他们没有听见，提必留死前，曾留下一句意味深长的遗言，他说：我在罗马的胸膛留下一条毒蛇。而他所说的毒蛇，就是深受广大军民爱戴的“小靴子”，卡利古拉！

一般的历史书上，提必留都是被当作暴君来描述的，但后来有些历史学家根据当时的一些社会经济情况推论出，提必留在治国方面绝对不算是一个昏君，尤其是他死之后，留下一个充裕的国库和稳定的国家。有比较才能有鉴别，跟后来的卡利古拉比起来，提必留不论是做昏君还是做暴君等级都差远了。接下来，让我们看看“小靴子”皇帝是如何做暴君的！

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罗马篇　十一（1）

先从花絮开始讲啊，跟大家介绍个意大利的牛人，著名导演丁度？巴拉斯。读者们说，切，什么著名导演啊，哪有咱家张艺谋导演艺术成就高！会说这句话的读者都是纯洁的人，因为巴拉斯在江湖上的外号是“*电影皇帝”！同样是*了上床的画面，拍成“动物世界”就是*，而拍成精致油画就是*，这两个字一颠倒，其境界相差甚远啊。巴拉斯秉承了罗马历史遗传下来对性和人体的崇拜，拍得血腥热辣而又美伦美奂。他为*电影奉献了一部巅峰之作，就是大名鼎鼎的《罗马帝国艳情史》。而这部电影中的一个*的镜头，人山欲海，肉体叠陈，更成为经典中的经典，经常被定格下来制成印刷品，成为某些特殊场所的壁画。

《罗马帝国艳情史》其实是一部历史片，因