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農業，則更加妥善地解決了溫飽問題。飽暖而思淫慾。過分的欲望、需求也就由此產生了。

先是想出個一日三餐、葷素搭配的壞毛病，有許多婦女因而變成了烹任專家。後來又想出什

麼點心、早茶之類，實在是沒事找事。

不過，還不要小看這些打發時間、精力和貯備（錢財）之舉。文明的許多突破和造就即

產生於斯。也許多餘繁殖也是打發閒暇之舉，如果沒有它，人類哪來今天的數量優勢？也許

救死扶傷也是在人有了閒暇之後才取代對老弱病殘的野蠻遺棄，如果沒有醫療的不斷進步，

怎麼會有這麼多人獲得壽終

正寢的機會？也許語言文字、數字算法的遊戲也是閒時把玩的結果，如果沒有它們，文

明又從何談起？如此這般他說下去，也許沒有窮盡。然而，閒暇促進文明，有助於人類的興

旺發達，確實有其中的道理。

瑪雅人基本上只種一類作物，不藉助畜力，也沒發明金屬農具，原始的刀耕火種完全滿

足了人的需求。拿一個普通瑪雅家庭來說，一般是開墾一塊10到12英畝大小的玉米地。

說是開墾，實際上就是在頭年的雨季砍倒選地內的所有樹木草叢，然後在第二年的4月焚燒

已經曬乾的枯木。根據瑪雅研究專家莫利的估算，現代瑪雅人平均一個家庭開墾一塊12英

畝左右的玉米地。連續種兩年後就得讓它休耕10年，因為第三年的產量僅為新開地產量的

一半。這樣的話，要保證這個家庭每年都有地種，就需要有6塊12英畝的地，確保在其他

5塊地都處於休耕狀態時至少有一塊可以播種、收穫。以一個村子平均有百戶人家計，就需

要有7200英畝，約合11平方英里的土地。如果再加上地質差異因素，在一比較貧瘠的

地區，所需的土地面積更大。

現代瑪雅人的耕種方式基本保持了傳統，但也不是毫無改動。最大的差異在於農具，導

致一系列主要變化的是一種新農具‐‐砍刀的引進。它徹底改變了瑪雅人的除草方式。古代

瑪雅人是用手將草連根拔起，而現在，藉助砍刀大大方便了勞作，卻也帶來了除草不盡的後

果。

美國華盛頓的卡內基學院曾於1933～1940年作了一個玉米種植實驗。地點就選

在奇岑‐伊扎附近。他們採用連續耕作，頭4年內用現代的砍刀式除草方法，後4年改用古

老的連根拔草辦法。各年產量以磅計分別為7084

6094 3584 1466 7480 3300 4598 55。頭2年的產量較穩定，但從第3年起大

幅度下降。而第5年改用古老的拔草

方法之後，產量即刻上升，甚至略高於第一年（用砍刀除草）的產量。第6年降至第5

年產量的一半，第7年又有所回升。最後一年由於遭遇蝗災（從1940年起持續三年）而

幾乎一無所獲。

這項實驗的結果表明，用傳統方式除草；雖然不能保證年產量比現代高，但能夠將

玉米地的連續耕作周期延長至7到8年。這樣，維持古代瑪雅家庭常年有地可種的土地量可

能只需36英畝。由此進一步推算，瑪雅人滯留在其聚居中心的時間也相對較長，他們將自

己的文化印跡留在城市中心的時間也較多。

另外，莫里斯&iddot;斯台葛達（orris

stegrda）博士根據自己