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说:“好啊,那我们就开吧。”
那时,我们身上全部的钱加在一起是五百块。五
百块钱—酒吧果真开起来了。他木匠活做得非常好,
我们跑到拉萨近郊去找木头,找了很多奇形怪状的木
头方子,先把它们铺在地上,想办法把它们固定住
了,然后拿斧头砍,拿刨子刨,后来地面居然非常平
整。开业的时候,很多朋友都认为我们买的是实木地
板,他们问我从哪儿买的,说木纹很漂亮。
当年那个酒吧,叫做“浮游吧”。很多年后,有人
说拉萨的“浮游吧”代表了拉萨的一个时代,它记录了
在火车开通之前,产业结构翻天覆地变化之前,飘荡
在拉萨的“拉漂们”的简单快乐状态,承载了太多奇妙
的回忆。后来我看《诗经》,在《蜉蝣》篇里写道:
蜉蝣之翼,采采衣服,麻衣如雪,于我归息……但这
个酒吧后来没有了。
当时酒吧的内部装修也是我们弄的,我们两个流
浪歌手真的没钱,问人家赊了颜料,把整个酒吧刷成
了西红柿炒鸡蛋的颜色,黄一块红一块的。后来,我
又赊了点儿墨汁,我大学学油画专业,还算会画画,
就用了两天的时间,把整个酒吧墙上全画满了画,装
修效果还不错。
我们是第三代“拉漂”,我在一面墙上画满了那个
时期拉萨的“拉漂们”。画的时候,我并没有想到,火
车开通以后,拉萨就再没有真正意义上的“拉漂”了。
酒吧刚开业的头一天,我们没钱进酒水。大家过
来看我们,可也都很穷,他们每个人就抱一箱拉萨啤
酒过来,我们总共攒了二三十箱拉萨啤酒。开业卖
酒,我们就靠那些拉啤在卖。那时,大家就想做一个
比较纯粹的酒吧,也不单为了挣钱,就想给流浪歌手
们提供一个落脚平台,所以打出了一个招牌:只要你
是流浪歌手,流浪到了藏地,我们管吃管住。所以后
来就有一个非常严重的后果—歌手比客人还要多。最
多的时候,有七个歌手七把吉他,只有两三个客人。
大家总是要吃饭啊,怎么办?那就跑到街上卖唱去。
后来,我发现每天卖唱挣的钱,好像比酒吧挣的钱要
多一些。
那个时期,有很多人专门过来投奔我们,浮游
吧,这个拉萨的小酒吧,也迎来了流浪歌手大本营根
据地的第三位主人,赵雷。
赵雷那时在后海银锭桥唱歌。他背着一把吉他跑
到拉萨做我们的合伙人,然后跟着我们一起在街头卖
唱。我那时听他唱歌,惊为天人。
那时,我们跟人抢生意,右手边经常是一堆安多
的喇嘛们,他们在念经,人家给他们布施。我们就坐
在他们旁边,因为别的地方城管会管。我们在旁边唱
我们的歌,大家有时候会较劲儿,每当我们这边有人
放下了一块钱大票的时候—那时拉萨是不认钢镚儿
的,非常流行一毛一毛钱。如果那时有人给我们放一
块钱的话—右手边的大德们会微笑着把念经的速度突
然加快:那摩赫拉达拉哆啦呀叶……(大悲咒)。而
我们也会换一首更快的歌,比着唱。很有意思的是,
我们后来和安多喇嘛们玩得挺好
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