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我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，听闻我的名字以后，生生世世乃至得成佛道之间，如果还有六根器官残缺陋劣不具足者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉能够获得清净解脱三昧，安住于此三昧，于一发起意念的刹那，即能供养十方无量不可思议诸佛世尊，而仍然不失禅定之念。若不能如是者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，听闻过我的名字，临命终后，即得投生尊贵家族。若不能如是者，我即不取无上正觉。第四十四愿：设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，即能修习诸菩萨行，具足无量福德善根。若不能如是者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉能够获得普见一切诸佛三昧。安住如是三昧之后，生生世世乃至成佛，常能见到无量无边不可思议一切诸佛，若不能如是者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，我国土中一切菩萨，随著他心志意愿想要听闻到的佛法，自然得以听闻。若不能如是者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不现生即得达到不退转于佛道之位者，我即不取无上正觉。

设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不现生即得达到第一法忍、第二法忍、第三法忍，于诸种种佛法，不能即得不退转者，我即不取无上正觉。”

四**宏愿发完，灵山之上满是异象，天女散花、天龙环绕，九天之上，功德金轮散发出如柱的功德之力，全部灌注在接引道人的身上。

对着红云和准提微微一笑，接引手成拈花之像，身上的道袍也化为佛门袈裟，胸前一个巨大的万字金光闪烁，俨然西方阿弥陀佛。

“善哉，善哉，阿弥陀佛！”

接引默念一声，挥手将自己成道的先天灵宝接引宝幢祭起，只见这宝幢舍利之光大放异彩，随即化为一尊佛陀，看面容倒是与阿弥陀佛一般，只是略显年轻，一脸的笑意。

“自今rì起，你为宝幢光王佛，接引东方来客！”接引道。

“多谢老师！”宝幢光王佛双手合十，言道。

………【第八十六章　金身法相　造化西方】………

阿弥陀佛念一声佛号，只见这灵山之上，顿时起了一座硕大的殿堂，正zhōng　yāng一块匾额，上写四个大字“大雄宝殿”！

“大雄”乃是佛之德号，佛具足大力，能降伏四魔，四魔是指：其一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔；其二，yīn魔，又云五众魔，新译云蕴魔，sè等五yīn，能生种种之苦恼，故名魔；其三，死魔，死能断人之命根，故名魔；其四，他化自在天子魔，yù界第六天之魔王，能害人之善事，故名魔。

此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。

大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。

看到此处，红云暗自点头，看来佛门出世，乃是天定之事，并不是随意可以改变的。

宝幢光王佛对着阿弥陀佛念一声佛号，随即转身出去，此一时，大雄宝殿之中只剩下接引道人或者说是阿弥陀佛、准提、红云！

如今接引已经成就圣人的尊为，准提上前恭贺道：“恭喜师兄！”

“师弟早晚也是如此，何必如此！”

如今接引已然成就圣人的尊为，自然对于天道的理解更加的深刻，是以天定六圣人的事情，他也是知道的，然而掐指一算之下，这红云的命数，天道居然没有丝毫的现实，接引不