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這才使得鼎足千年不斷。&rdo;

譚通在一旁觀察著，許久才道：&ldo;這麼說，這個鼎裡面實際上是實心的？並不是空的？這個鼎蓋和鼎身是連接在一起的？&rdo;

徐有道：&ldo;從表面上看是這樣，不過我現在最感興趣的是這個圓鼎表面上雕刻的這些像是蝌蚪一樣的文字，如果我沒有猜錯的話，這應該是古苗文。&rdo;

白仲政皺眉走過來：&ldo;什麼叫古苗文？&rdo;

不遠處，爬在洞壁之上，挨個尋找的薩木川回頭來解釋道：&ldo;其實現在所稱的苗文，是建國之後，確切地說應該是1956年後，國家科學院和民族學院的學者一起幫助苗族重新制定的，但因為苗族人並不集中，加上多年來的方言等關係，這種文字基本上現在已經棄用了。在那之前，在清末和民國初年，曾經有人幫助苗人創造過文字，但都沒有正式使用。有據可查的古苗文，是指苗民起義前，也就是乾隆年間時期的苗族文字，我祖上說其實有書籍記載，但都在起義失敗後，在韃子皇帝的旨意下，全部都毀壞了。&rdo;

譚通湊近看著那些文字：&ldo;這些就是古苗文嗎？&rdo;

薩木川抱著一個罐子仔細看著，同時道：&ldo;應該是，我其實也不清楚，我先前看過了，但我完全不認識，我對古苗文沒有任何研究。&rdo;

譚通微微點頭，而白仲政則是看著正在繞著圓鼎慢慢走著，口中正在念念有詞的徐有。

就在閻剛走過來，正準備對白仲政說什麼的時候，白仲政示意他不要說話，讓他看著徐有，那意思是：徐有似乎認識這種文字。

&ldo;你們看過《寶慶府志》嗎？還有關於清代初期苗民起義的那些資料。&rdo;徐有帶著一種怪異的笑容說道，&ldo;我看過，好多文獻都記載過，在苗民起義中，他們運用古苗文印製了大量的書信、公告和圖章等等，這些文字只有苗民自己能認識，清兵根本看不懂那是什麼東西，用文獻中的話來說，那就是&l;形似蝌蚪，似篆非篆，毫無句讀可尋&r;。讓當時的清廷很頭痛，因為他們就算是截獲了相關的文字情報名單什麼的，都看不懂，所以，在起義失敗之後，乾隆皇帝下令，查禁了苗族能找到的所有古苗文文獻，哪怕是一塊木頭上面有古苗文都得燒的乾乾淨淨，這種古苗文在現代又被發現過雕刻在一些石頭上，因為是在湖南省邵陽市城步縣發現的，所以又叫城步苗文。&rdo;

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