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第330部分(第2/2 页)

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化干戈为玉帛,和平处理这一事件。不过开价六万两黄金作为赔偿,爪哇国的使臣在本国那会就已经被郑和的船队给吓着了,后来被本国士兵的行为吓着了,到了中国又被京城的繁华吓着了,见到永乐更是被华丽的宫殿、繁杂的礼仪和上皇的天威给吓着了,只要不要他的命,什么都答应,本来这事也没他选择的余地,当他听说罚金为六万两黄金时,他又被吓着了,虽然此人也是有点学识的,但六万两黄金是多少,他真的不知道,但他知道的是,整个爪哇国,国库的也好,老百姓家里的也好,算上全国人身上穿戴的也好,加在一起,也不知要多少年积累才能到六万两之数。

昨天大宴外国使臣时,大明朝的礼炮礼花又雷倒了很多人,但今日为最,永乐更是大宴群臣,朱姓的王爷从各地聚了不少过来,四品以上的中央官员都到场了,好在南京这会秋高气爽,天气不错,晚上的宫宴,在皇城里摆开,洪武门,西长安,东长安,整个广场排的满满的,永乐帝则是在高台上就坐。

看着礼炮,永乐帝又想到王动制的火炮,又想到了王动,看着底下使节群臣众将热热闹闹,永乐突然希望王动也能坐在这里,希望他能出仕,永乐弄不大清楚王动心里在想什么。当然了这些念头也是转瞬,毕竟在他脑子里挂了号的人太多了,王动只是其中一个。

皇宫里的礼花同样也是整个京城的盛宴,郑和回来时的礼炮已经让很多人知道,那不是在打雷,也不是有什么人谋反有战事,而只是礼炮,听个响闹腾一下。而大型的礼炮给夜晚天空带来的璀璨,这种视觉的享受却是以前从没有过的。别人虽然不知事先如何准备,但王动还是清楚的,所以当天傍晚,他便早早的带着家人和几个重要的随从,去了鸡鸣寺,占了个高点。礼花是在小教场放,那西十八卫是在皇城边上的禁军,小教场处在鸡鸣寺和皇宫之间,所以王动认为,这是观赏礼花的最好地点,当然覆府山更好,但那又太近了些,只是座山,但鸡鸣寺就不一样了。

鸡鸣寺,位于鸡笼山东麓山阜上,是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山,北临玄武湖,西连鼓楼岗,因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡笼山背湖临城,满山浓荫绿树,翠色浮空,山清水秀,风景绮丽,三国时属吴国后苑之地。西晋时有道场设于此,至南朝梁武帝萧衍在鸡鸣埭兴建同泰寺,才使这里从此真正成为佛教胜地。

说到这里,又不得不提一下,这位梁武帝,此人年少是才名卓著,年青时武能戍边定国安邦,后来更是争的天下成为皇帝。不过此人真正在历史上留下名号,倒不是他的文治武功,而是三番四次的到这个同泰寺出家当和尚,人称“皇帝菩萨”。他老人家脱下皇帝龙冠莽袍,穿上僧衣,在寺中过起僧人生活,可大臣后妃们却急的要死,这时同泰寺的和尚表现出了惊人的商业意识。当臣子们来找皇上的时候,和尚回,这只有某某和尚,没有你们所说的皇上,当臣子们说那就是皇上时,和尚回,那是和尚不是皇上,想要这个和尚变为皇上也行,拿钱来赎回你们的皇上。中国历史被开过价钱的皇上不少,但能多次成交的独自一人。几次一折腾,同泰寺成为南朝第一寺,不是因为规模和历史,而是因为有钱因为皇上在这里当和尚。

晚年梁武帝更是疯,他不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿。这也就算了,毕竟全国人民都是他的子民,更牛B的是,他规定以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。也就是说,他吃素,要神灵也吃素。还好这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。

萧衍先后几次入寺做和尚,精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏

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