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竭元气，一夜白了头发。据说整个人类努力的历史可用三句话加以概括：希望它（快乐）来，希望它留，希望它再来（《论快乐&amp；#8226；钱锺书》）。可见人类是在度过了多少漫长时间的等待才换来了那悠久的历史，真应了史学家的观点，的的确确是一部名副其实“血泪史”。我们好容易打发了昨天，正在使尽浑身解数打发今天，还要挖空心思计量着如何打发明天。昨天已经过去，我们不用理睬，今天将近结束，可以忽略，明天尚未到来，要我们等待，并且只能死心塌地的等待而无计可施，毕竟自寻短见乃不可取之道，也实在少数。明天，不仅让人头痛，也让人充满了期待，所以等待是最痛苦的。因此时间不仅令人可恨，更让人痛苦，所以像“过日子真难”这类话成了口头禅，比中国人的“吃了吗？”和英国人的“今天天气不错”更深入人心，并且又有意义的多。它不仅是现实的真实写照，更是人类悠久发展史倍受煎熬的历史见证，不禁让人触目惊心。时间真要不得，等待更要不得。可是，时间没有尽头，所以总有等不完的等待。因此，人生注定是个悲观主义者。

一个人若活在等待中，那不消说他一定是这个世上最不幸最痛苦的人。这与他所等待的结果的好坏美丑毫无干系。假使他等待的是个坏的丑的结果，不用说他整日因惶恐不安而精神恍惚，四肢乏力，头发蓬乱像杂草，胡子喳喳像鸡窝——女人除外——萨达姆被捕后狱中的照相是最好的例子，他一直在等待死亡——也许是重生，实在不像个人，以致于认识他的人产生了是不是他的怀疑。确实让人心寒。即使他等待的是个好的美的结果，同样精神恍惚——原因当然不是惶恐不安——成天心不在焉，偷乐窃笑，不是打碎茶杯就是摔破饭碗，要么就买东西找错了钱，做统计写错了数字……这类人在我们身边并非少见，像初恋的少女，热恋的情人，或者彻头彻尾的理想主义者，高度白日梦病号……言行举止不仅超乎别人想象，更超乎本人平时的表现，无不让人“刮目相看”。最令人难以忍受的是那等待压根儿就是一个没有结果、永无终局的等待，那真把你的全部的身力心力精力像榨油似的抽尽榨干，一滴不剩。那真是要把人往死里折磨，极容易就产生了不振的堕落，轻生的冲动。这可真是要人命了，这哪是过日子啊，古代侠士闯江湖怕也没这么危险吧。原来平白过日子与刀口上做生意没有两样，所以有世态炎凉一说。

既是如此，我们聪明的人类该怎么办呢？该如何摆脱这要不得的等待而从此不必再等待呢？坦白的说，我们束手无策——不，即使手松开了也同样毫无对策。我们还不聪明得以致于先进得脱离时间而存在，就好比我们不能脱离了空间而存在。只要有空间，彼此就总会产生距离。同样只要有时间就总会有明天，甚至后天……所以，总会有等待在前进的路上等我们，因而我们前进的道路总充满了痛苦，充满了悲哀。一切伟大事业的进行，我们总爱说“杀出一条血路来”，正是这个原因。幸而时间长的没有源头，更没有尽头，而我们的历史也似乎长的没有尽头，所以符合一切天然的规律，我们适应了等待，放佛是宫里的奴婢，府上的下人，作惯了顺民要翻身做主子还不情愿，认为理所当然。怎么能没有等待呢？没有了等待岂不是没有了希望？殊不知没有了希望才会没有失望，更不会有绝望。不过由此可见，人生也还是个现实主义者。当然，也许某一天科技足够发达了，我们终于可以甩开时间，不必再活在等待中了。但现在我们还不得不再继续等待这一天的到来。

我们甘心作时间的奴隶，艰辛的走完今生，还要满怀希望的等待来世。

——《等待》

本文作于2007年6月6日txt电子书分享平台

秋天真好

人们总说时间过的很快，其实并不然，时间过