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第496頁(第1/2 页)

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在廣漠無比大宇宙,哪怕身在地球上,一縷陽光射下,這縷陽光也來源於八分鐘前。何況距離超越了星系時?

因此,在這種效應下,對於監控,有著一個專屬名詞叫做&ldo;延遲直錄&rdo;,我們看到超新星爆發或者一個星系陷入湮滅時,作為觀察者的我們,不是不想幫忙‐‐假如能夠幫得上忙的話。而是,被延遲了的過去,是我們所無法扭轉無法改變的,在此情況下,我們的冷漠觀察僅僅因為,那些都是已經發生了很久的事情,無論那些事情被你喜歡或者不被你喜歡,你觀察到的都是已經發生了的。不冷漠,又能如何呢?

上述,僅只形容了&ldo;延遲直錄&rdo;和冷漠觀察的最初也是最普遍因素的基礎由來。

在此最簡單例子下,文明的傳播、文明因何一輪輪的在一定局域內具備泛普遍性和酷似性、實驗宇宙的複製和克隆、實驗宇宙內的一切的觀察、實驗、管理,乃至於最後出現的刻意分類而出的&ldo;冷漠的觀察者&rdo;族群……,其原始秘密和出發點,都是因著&ldo;過去已經發生&rdo;而相繼誕生。

老薛家的那隻貓,因何處於半死不活態,在此就出現另一意義。

&ldo;我們的觀察&rdo;並沒有觀察到它的時候,它無論死活,對我們而言都不存在,都沒有任何意義。當我們觀察到的時候,它是死就是死,是活就是活,它就是&ldo;已經發生了的過去&rdo;而無法被改變。

獵人的槍、賭局背後的黑手……,卻是建立於此前設條件上,是建立於,有一個先你而到的&ldo;觀察者&rdo;的前設條件上。

只要不是冷漠的客觀的觀察,它就會發生&ldo;人擇&rdo;上改變。

由此,就有&ldo;靜態回歸&rdo;這一專屬名詞。

靜態回歸‐‐沿時間的長河而逆行,先期按既定目標抵達某一所在充當獵人手裡的槍,充當賭局背後的黑手,按既定意念行駛或不行駛既定決定。

它同樣是過於&ldo;遙遠&rdo;態下對&ldo;過去、未來、現在&rdo;以及&ldo;現在&rdo;態下的&ldo;在、不在、此在、或然存在&rdo;之類關於時間、關於存在等等相關哲學問題的深刻研討和反思,與哲學所不同的是,它更側重於如何應用。

哲學的終極就是神學。

那也就是說,關於&ldo;靜態回歸&rdo;,和所謂修真者必要遭遇天劫是一樣的,它是所有趨向神國文明的修煉者所必經一步。

能夠分神、投影、干涉、降臨、降臨……這並不意味著就是修成了神祗。能否修成神祗最重要的一條就是,能否&ldo;靜態回歸&rdo;按照你的意願來改變你的過往生涯。

所謂高舉王座之後必當陷入沉湎,沉湎之梳理……梳理之後睜開了你的神眼;可謂從一開始這個&ldo;靜態回歸&rdo;之改變過去,就是&ldo;沉湎&rdo;階段的初始態。

於是,咼冎的眼睛將睜未睜之瞬間,他了悟。

我並非已經走向神國文明,跨步神階道路。

而是,因著一種種的際遇,終於達到了神祗之路的起端,故而,才有了這一&ldo;靜態回歸&rdo;。

那麼之前,可謂由我一躍而起墜入浮萍域遭遇侍魂派修真文明伊始,它都屬於&ldo;靜態回歸&rdo;中的梳理,以及,相應的幕後干涉。

至於,因何總是出現斷層,總是出現像夢境一般的無邏輯跳

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