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第19部分(第2/4 页)

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自是也仔细观察,倒不是怀疑鸿钧本事,而是看看自己离圣人还有多远。一番观察下来,元龙沮丧的现,自己根本就看不出鸿钧的深浅,只觉得鸿钧在那若隐若现,却毫无气息泄露。元龙不得不承认自己还是高估了自己小瞧了圣人。

鸿钧开口说道:“到达这紫霄宫内之人,都是与我道有缘之人。今日我将天道讲明,各位各随机缘,领悟多少,全凭天意。紫霄宫内,以后次序就按如此,不得变更。”

“天地初开之前,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,道法亦大。

域中有四大,万灵居其一焉。灵法地,地法天,天法道,道法自然。

大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。

·····”

正是那“高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”

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………【第十三章 闻道】………

鸿钧讲道深奥无比,所谓众生妙门,玄之又玄,妙之又妙,得悟,亦不得悟。得失之间便会错过更多大道,悟道了就得到了,没有悟道,即便记下来也没用。鸿钧乃圣人,讲道之时自身大道不由得露出几分,那紫霄宫内的灵气得这些大道,立即化作无数金莲,所谓圣人讲道如口涎莲花,芬芳无比,又地涌金莲,端的是奥妙非凡。

三清乃是盘古元神所化,留有部分开天心得,又有大功德在身,面对鸿钧大道,也是听得心有所得,面露喜色。女娲欲窥全部,最为耗费心神。听懂时则面露喜色,不懂时则娥眉紧皱,所有的变化全部印在面上,一看就知道她领悟得如何。接引道人一副愁眉苦脸的样子,遇到听不懂的地方,除了神色更加悲苦以外,并没有什么变化,如果不认真看的话,还真不知道他到底听懂了多少。准提却是夸张,时而露出大喜状,时而露出大怒神色,有时一副悲痛欲绝的样子。

其他之人或是机缘不够,或是资质不佳,面对鸿钧大道,仅能十解其一,这还只是一小部分能够达到的。各人时而忽喜,时而忽悲,时而伤心捶胸顿足,时而欣喜手舞足蹈。百态形象,展现其间。

又有祖巫后土状若沉思。祖巫没有元神,修不得大道。后土自然听不懂,索性放弃。后土此次前来紫霄宫,一是想看看元龙是否到来,想看看他。再者后土见到巫妖纷争将起,又想起以前元龙偶尔流露出的对巫族的担忧和对洪荒实力的推崇,后土想来看看这洪荒中到底有多少大能可以威胁到巫族。

最奇怪的当属元龙。鸿钧开讲之后,元龙却是一片惊奇之色,然后时时喜上眉梢,似乎全部理解。这让那些听不懂到处乱看之人心生妒忌,暗自咒骂元龙装模作样。

原来元龙在听闻大道之后,忽然现自己之前后世的那些似是而非的理论,居然和鸿钧大道隐隐相合。元龙奇怪于既然这般,为何后世没有那修仙问道之人呢?有着这个基础,元龙听道却是轻松许多,有听不懂之处,元龙也不甚在意。

打个比方来说。洪荒诸人就好比是一张空白的纸,鸿钧讲道,他们理解,就如同向纸上写字,既难且慢。元龙的情况呢?就是元龙已经有张写满看不懂东西的纸张,此时经鸿钧讲解,如同翻译一般,虽然不完全一样,但是大致了解还是可以的。如此自然比那些拼命写的人轻松得多。

而真正能够判断一个人对大道理解多少的那诞生出的金花。圣人金口吐出的金花,不仅蕴含着**力,还有一丝丝圣人吐出的大道蕴含其中。随着众人的理解,会

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