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敖玥一直留在太陽星上，全力凝鍊大日金焰，當然，宙斯來的時候，他迴避了一下，他的實力也在飛速提升，但相對敖玥，高鵬與張紫英的修為提升得更快。

帝俊回到奧林匹斯，宙斯依然返回自己的宮殿閉關修煉，將奧林匹斯所有事務都交給了帝俊打理，帝俊出于謹慎，老實了一段時間，隨即就開始謀劃為十二主神解除禁制的事。

在這兩萬多年間，在宙斯不知不覺中，十二主神除了波塞冬，其他人已經全部被解除禁制，拿回了屬於自己的記憶。

還有其他被下了禁制的神祗，也一一被帝俊秘密帶到阿薩族地，請奧丁解除了禁制。

而對於那些並未被下禁制，只是被宙斯攫取了一絲真靈的神祗，帝俊暫時沒有對他們泄露自己的秘密，因為時機不到。

等到周天星辰幡完成後，他自會尋機將自己的計劃告知他們，畢竟，此事還得要他們配合才能成功。

至於蒙旭，這傢伙早已將族群遷移到不周山中，他還跟巫族搭上了關係，與十二祖巫成了十分要好的朋友，原因無他，只因這傢伙居然在另一個世界學過九轉玄功，有他幫助，十二祖巫的境界也增長得很快。

當初被蒙旭所得的先天葫蘆，果然被他孕養出了七個「葫蘆娃」，當然，事實上他孕養出的葫蘆娃並不是真的小娃娃形象，而是七個年輕男女的形象。

但是蒙旭的惡趣味，依然稱他們為葫蘆娃，排序按照大娃、二娃、三娃排下去，葫蘆娃們不知道他的惡趣味，洪荒之中的名字也沒有好差之分。

蒙旭孕養出了他們，就是他們的父神，父神賜名，他們自也不會有意見。

他們從葫蘆中出世後，將孕育自己的葫蘆按照蒙旭的指點，各自煉成了一件十分厲害的後天至寶，什麼斬仙飛刀、萬妖葫、散魄葫蘆，一件沒少，只是它們的主人，都變成了它們的本體。

最關鍵的是，蒙旭是懂得大羅之後的修煉之法的，七個葫蘆娃皆已突破到准聖初期之境，只需斬出一屍，便能進階准聖中期。

只是他自己也跟高鵬與張紫英一樣，並沒有選擇斬屍證道，作為來自現代社會的人，他們對自身七情六慾無比執著。

在他們眼中，哪怕這裡是洪荒，也不過一個輪迴世界而已，若真的斬去三屍，他們的「人性」必然會受到影響。

人性是他們認為最為珍貴的東西，若真變成寡情少欲的人，那麼人生還有什麼意義？

他們所追求的，是成為輪迴之主，掌控諸天萬界，去過自己想要的生活，經歷自己想經歷的人和事，若斬屍成聖，說不定他們對這一切都沒什麼興趣了，那人生該多麼無趣？

不，到那時，他們連無趣這個想法都不會再有，那也太過悲哀，他們都希望自己做一個「有著人性的神」或「擁有神的力量的人」，而不是無欲無求的聖人。

另一方面，孔宣參悟造化玉碟進度喜人，如今他的氣息越來越玄奧難測，三屍相繼斬出，如今的他，也是准聖巔峰的境界，只需一個契機，便能證道混元。

於不周山清修的三清與金翅大鵬也相繼進入大羅巔峰之境，只等天地間第一尊聖人現世，他們自會得到自己的機緣，成就聖人之尊。

在不周山修行之時，三清與大鵬還結識了同樣一直在此修行的伏羲女媧兄妹，偶爾湊一起坐而論道，倒是逍遙無邊。

……

在時間的流逝中，周天星辰幡漸漸完成，而此時天地間的煞氣與戾氣也達到了一個峰值，三族手下都已經快要按捺不住，嗜血的欲望讓三族越來越狂躁。

耶和華與奧丁心中隱隱有了明悟，看來大決戰就要到來了，若再不開戰，不必別人來打，他們自己內部就會先亂起來，到那時，情況就不妙了。

決定