第106章 找上门来(第2/2 页)

点一下他们怎么走这条路，但能不能踏上，还要看他们自己。”

紧接着邓卫红就解释了其中的原因，在她修行的这一条道路上，一个人有了修行的念头，一定会有很多迷茫，而要破除这些迷茫，真正开始修行，首先要做的就是找到自己的师父。

也就是说靠自己看经书是绝对不可能修成的，一定要有个引路人，才能修成得道，这个引路人就是师父。

找到师父是修道的先决条件只有经过师父传授的道经、道法，才能起作用。如果没有经过师父的传授，那么学到的道法就没有神威，也更不会灵验。

修道者没有师父就等于“无源之水，无木之本”。比如大家熟悉的神仙组合“八仙”，汉钟离是度化吕洞宾成仙的师父；何仙姑则是吕洞宾的弟子，即使四大天师之一的萨守坚萨天师自己，也是师从第三十代天师虚静先生、林灵素及王文卿才最终得道的。

道教内部有很多不同的法脉，每个法脉的核心祖师可能都不尽相同，各个法脉通常都有自己的道术传承。这种传承，是各个法脉的独有秘密，几千年来一直都是师父和徒弟之间口传心授，秘而不宣的。

并不是自己随便买本经书就可以自己学习的。说白了，师父给徒弟的就是修行的方法，道法的传承，只有有了传承，才有可能修成。

倘若天意要让一个人修行，便会让他经历情感的洗礼，深入骨髓之痛。使他超脱儿女情长之纠缠，拨云见爱之真谛，以更理智、更明澈之心领悟其深意。

若天意让一个人修行，亦会让他经受**之苦，困于经济之窘。使他深谙因果之沉重，畏因果之痛，领悟生命之宝贵，倍加珍惜己身。

或许天意让他修行，使他降生于非爱之家庭，父母子女爱人中必有考验他之人，直至修行圆满，方得重生蜕变。

人生乃是一场修行之旅，通往内心深处之路，而路之尽头，便是智慧之所在。生活之智慧在于渐去浮华，留下真挚之精髓。修行之路漫长且充满艰辛，心之不灭则道之未生，身之不苦则福禄未厚。

惟有历经迷茫困厄，方得见光明之所在。

若无天灾**之考验，又岂能洞察人心之深浅？若无失败之痛楚，又岂能辨识身边人之真伪？若无孤独之夜思，又岂能深入自省？若无挫折之磨砺，又岂能提升智慧之境界？

历经情感劫难之后，付出未必能收获回报，真心也未必能换来幸福。人生的聚散离合如同四季轮转，相逢是因为前世的债要偿还，而离别则是因为债务已清。

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