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神符&rdo;按書上所說是一種符咒，必須使用事先預備好的法符才行。因此韓立以前一直用附近鎮子上買來的黃紙，再按書上的符號圖案，用毛筆描繪出所謂的法符出來。

雖然書上並沒有說繪製法符圖案需用什麼塗料，但他回想起墨大夫那張銀色符號的法符，自然就採用了銀粉這種貴重的奢侈品。這種顏料有沒有效，韓立並不知道，但最起碼從外表看起來，這些自製的法符和書上的示例完全一模一樣。

可惜，僅僅外表一樣，還是不行。

韓立使用咒語來催動這些法符時，法符上的符號並沒有像墨大夫使用時那樣，發出耀眼的銀光，也沒有其它奇異之象發生，可以說他的施術徹底失敗了，並讓他陷入了一種進退維谷的窘境。因為他不知施法的失敗，是因為咒語或掐訣姿勢的錯誤，還是因法符製造的不成功。

但經過這次研究之後則不同了，通過深入查詢各種相關資料和有關法術傳說之類的書籍，韓立終於發現，修仙者所使用的法符，肯定不是他們這些凡人所認知的普通紙張和顏料隨便繪製而成，而應是由修仙者之間特有的某些材料製成，說不定製作時還需要某種特殊的方法。因此即使他在咒語手勢上都無懈可擊了，但施法還是不可能會成功的。

至於&ldo;驅物術&rdo;也是同樣道理。韓立以前認為，&ldo;驅物術&rdo;隨便找個東西就可以當作靶子來施法，所以掐訣念咒驅使的對象都是家具或者刀劍之類的常見之物，當然沒有絲毫的效果。

但如今被符紙之事一提醒，他才明白過來，這&ldo;驅物術&rdo;所驅使的肯定不是普通物件，而應是修仙者們使用的特定物品。

於是韓立把從墨大夫那裡得到的稀奇古怪的東西，包括&ldo;引魂鍾&rdo;和施展&ldo;七鬼噬魂大法&rdo;所用的那七把銀刃等物品，都當成了&ldo;驅物術&rdo;驅使的對象，試驗了一番，可惜還是沒有一樣東西能被施法成功。這讓韓立大失所望，看來&ldo;驅物術&rdo;驅使的也不是這些法器，應該是別的什麼東西。

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