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意精、怪，没有对其进行精细的分类。

高等生物是神、灵。人类法师进阶后成为神，神又有三等，分别是大神、神君、神尊；兽类的精怪进阶后为灵，灵也分为三等，分别为灵、妖、祖。

修炼神识以御灵施术是最通用的灵气应用方式，也是灵界的主流修炼方向；但这并非唯一的修炼方式；在此之外还有一种——修体——就是借助灵气淬炼出强悍的身体。

最先修体的是兽类，灵界有不少险恶之地，兽类身处其中，身体本能地吸收四周灵气，依靠灵气滋补抵御险恶环境。日久天长，便淬炼出强悍的身躯和一些本能技能。人类称这类野兽为凶物。

凶物中的强者丝毫不比神、灵逊色，而且残忍嗜血，人类、精怪无不侧目，并按凶残度将其分为五级。第五级最高最凶悍，可比拟神尊、灵尊；第一级实力最弱，和人类的法士、兽类的怪这个等级相若。

凶物的出现为修炼提供了一种新的选择，修神无望的人类也开始尝试；最初修体的人数很少，后来感兴趣的越来越多，最终被单独分做一类，被称做真武者。真武——内修真气，外修武技，身体强悍，力大无穷。真武者只有四等，分别为：真武士、真武师、真人、真君。其中低级的真武士和真武师根据修炼进度又分初、中、高三级。

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搓叹一声，关小山合上《灵界力量体系概论》。

承蒙明胖子收留，他终于在昆仑城待下来了。尽管修炼的心思非常迫切地，他却没急于翻阅修炼功法，而是从概论性的杂书看起，希望先对灵界和修炼有个清晰的认识以后，再从容规划修炼一事。

《灵界力量体系概论》指明了人类的修炼方向——修神或者修体。两者孰优孰劣？究竟应该怎样选择呢？关小山一时无法抉择，他决定继续深入研究，比较两者优劣后再做定夺。

将《灵界力量体系概论》一书归回书架，关小山又取了一本《灵界地理概述》翻阅。

灵界地理有三种不同的分类。

第一种按灵气属性分类。按照灵气属性，灵界被分做五块，分别称作五州，中部是轩辕中州为土属性，北方是苍莽州为金属性，东部是蓬莱州为水属性，南部是长生州为木属性，西部是昆仑州为火属性。

第二种是山川地貌分类法。这种分类法和人间界一样，注重地势高低、山川河流特征。书中附有简图说明，看到简图，关小山连声称妙。因为这副简图和人间界的汉人居住地——地球东方——差别不大，有些地方如昆仑山、蓬莱岛直接用一样的名字，有些地方稍有变动，如大江之于长江，大河之于黄河，名字稍有不同，水路曲线却没很大差别。关小山感觉灵界越来越有意思了。

第三种是专为修炼人士划分的，以是否有益修炼为衡量标准，灵界又分为三种不同区域；分别为：福地、恶地、边地。

福地有大福地、小福地之分；昆仑州的瑶池、蓬莱州的蓬莱海沟、苍莽州的北原苍莽峡、长生州的瑶山长生洞、轩辕中州的轩辕谷是灵界五大灵池，五大灵池所在就是大福地，昆仑城处于瑶池周边，属大福地之一。五大福地之外，灵界还有一些小福地，如轩辕中州的大野泽，轩辕中州与昆仑州交处的巴蜀谷地等等。

恶地是修神之士的禁忌之地，也是凶物盘踞之处。五行灵气从五大灵池喷薄而出，在高空之上弥漫成五个蘑菇伞一样的灵气罩，灵界苍穹就是由它们共同组成的。五个灵气罩彼此相依，东、西、南、北的灵气罩要和另外三方相接触，中间的灵气罩同时和另外四种发生接触。灵气罩彼此接触的地带，不同属性的灵气交互冲撞，相生相克，形成一股股灵气风暴。

灵气风暴能轻易摧毁神识，对修神之士来说极为凶险；因此，灵气风暴冲撞的各州交界之处被称