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麼,不也是為了微薄的利益嗎?
李斯一時覺得,人世間的一切都可用性惡論進行解釋,一個&ot;利&ot;字可以概括人生的進程。但是,也有一件事他鬧不明白:上蔡東門外走犬逐兔的那幾個結拜兄弟,他們為什麼素不相識,無利可圖,卻又那樣真誠友好?一塊兔肉誰也不肯先吃,最後分而食之?這種善良的舉動是沒有任何附加條件的,也不期望什麼回報,似乎是與生俱來的,這又怎麼解釋呢?
想到這裡,他又對老師的性惡論產生了一點懷疑。但是,他沒有向老師發問。李斯是個虛榮的人,他怕這問題太簡單、太幼稚,提出來會貽笑大方。
按照業已養成的習慣,荀卿一般是上午講學,下午在自己的書屋中著書。這時,弟子們可以自由活動,或讀書,或交談。弟子們都不去打擾他們的老師,他們知道,老師的時間寶貴,著書可留存久遠,比講學更有意義。
就是在這樣的時間裡,由於頻繁的接觸和了解,李斯與韓非漸漸混熟了,而且關係越來越密切。李斯很欽佩韓非的學識和為人,韓非則將李斯當成小弟弟,關懷照顧無微不至。韓非雖是性惡論的積極支持者,但他對李斯卻是有善無惡的。他無私地將所學講給李斯,誠懇地希望李斯學有所成,甚至超過自己。在與韓非的交往中,李斯又一次地體會到了友誼的溫暖,體會到人與人之間那種並無利益驅動的純真的情感。
轉眼間,冬天來到了。因為天冷,荀卿已不再每天清晨到石台上看風景了。講學就在他的寢處。那屋裡升著炭火,荀卿盤坐在矮床上,弟子們圍著火盆,坐在他的床前。
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