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第86部分(第2/5 页)

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然,这其中的因果关系,这些人是不知道的,因为,他们从来不认为自己的举动是错误,他们认为自己这样做是有着种种原因的,他们会为自己找到种种的借口,才解释自己的这些行为,他们是聪明的,只要稍微一用脑子,就可以找到大把的理由。

可是,他们忘记了,理由什么的,大都是用来说给别人听的,可是,到了现在,还有谁会这么老实的坐下来听他们说些种种无关紧要的话。

不过,如今虽然没有人会这样做了,可是,这里还有不是人的存在,那就是庙里的那些神像。这些神像到了现在还没有进化成完整的灵智,没有正常的明确的理智,只有简单的思维,他们还不能正确的分别人类的请求,如今,他们只是根据人类的真诚与否来衡量请求。要不然,也不会出现之前的那种负面加持的事情了。

古书有云,乱世至,妖魔出。越是到了乱世,人们越是会寻求心理上的寄托,到了这个时候,各种寺庙什么的,都是变得很是兴盛,而各种神灵也会纷纷的出现,而本质上,神灵是没有什么邪恶也善良之分的,因为,他们大都是人类欲望的念头凝聚而成的。

神灵大都因人而生,他们因人类的请求而生,所以,当他们产生的时候,会本能的保护自己的信徒,可是,人类的欲望是无线的,当本身的安全得到保障后,他们会继续衍生出新的欲望,所谓欲壑难填,就是人类这种表现的最真实的写照。

安全之后,就是势力,金钱,权利等等别的东西,而为了这些东西,那么,阴谋诡计,阴险算计,血腥暴力就会随之而来。而到了这个时候,神灵的和平,就会别染上别的颜色,而到了这个时候,往往是神灵正在衍生灵智的时候。

衍生灵智的时候,是最为重要的时候,是一个生命由低级到高级的转换的时候,这个时候的种种环境非常的重要。

比如两颗古柏树,它们在衍生灵智的时候,受到寺庙中的和平的氛围的影响,所以,它们的性情比较的平和。所以,即使它们已经成功的进化,也没有什么攻击性,并没有对进入寺庙中的人类作出什么别的举动,它们还是一如往常,当然,这些是在它们没有受到影响的时候。

这是因为这样,很多神灵在衍生灵智的时候,受到了太多负面情绪的影响,它们诞生后,往往也造就了它们的种种特性,它们邪恶,暴力,血腥,于是,它们成了乱世中的妖魔鬼怪,而那些没有受到负面影响的神灵则是种种正义的化身。

其实,说起本质,无论是作恶的妖魔鬼怪,还是主持正义的神灵,它们都是人类的各种意念的产物,只是,当这些产物产生了灵智后,它们就有了自己的思维,有了自己的考量和打算,从而脱离了人类的控制而已。

总而言之,是人类造就了它们,而它们一般也依附着人类而生存,它们需要人类的信仰,所以,它们出来显发神迹,让更多的人类来信仰它们,而它们则从中获得力量,变得更加的强大。

在和平的时候,人们丰衣足食,心平气和的,对精神的寄托就没有那么大了,所以,到了这个时候,对神灵就没有那么的需要了,而没有了这些人的信仰,神灵的力量则会慢慢的减弱,而当没有人再信奉它的时候,就是它消亡的时候。真是因为这样,和平的时候,才看不到他们的身影。

如今,张羽他们存在的神灵就出在衍生灵智的关键的时候,可是,即使这些神灵在自己的地盘上张起了结界,也没能够完全的保护到自己的信徒,如果按照现在这样的情况,它们肯定是没有成为真正的神灵的希望了。

可是,没有成为真正的神灵也无法阻止它们本能的和特性,他会根据信徒的请求来进行行动,所以,当自己仅存的这些信徒们,恐怖后悔,在心中求情平安,求情击退古柏树这样的强敌的时候,它按照自己的本能行

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