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第17部分(第3/5 页)

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早起洗漱锻炼,一身军旅拳是不能荒废的。

上学的时间对于阿米尔辉来说已经没有什么多那么大的重要,每天都循环往复的做着几乎相同的事,空闲时看书、看报充电,吸取阅读量,上上课,一天写一万字小说,然后晚上一点左右准时睡觉。生活被平静所充斥。

时间在孟买过的很快,快的让人不知不觉,但同时也很充实!

而阿米尔辉和身边的亲人,同学,感情也日渐深厚。

特别是阿三几个人,帮阿米尔辉搜找了很多这时的新闻娱乐素材资料,还未为阿米尔辉与人抗争了很多。

阿米尔辉淡淡的笑着,虽然自己真正与他们才相处一个多礼拜的时间,但真正的友谊只需一刻钟足矣,这种友谊不是狐朋狗友那种有福同富贵,人走茶凉。

常言道人走茶凉,说的再适合不过。真正友谊,是在最需要帮助时默默的站在你背后。

得势的时候,谁都在对你笑,瞧着十分殷勤,但这都是假的,失势的时候,还是谁都在对你笑,带着冷,但终于是真的。人走茶凉是常态,可那个愿意陪着你喝冷茶再一起坐冷板凳的,这才会被当做朋友。

※※※

终于到了新周末。

阿米尔辉总算没继续窝在房间里闷头写字,而是开始学跳舞。

“舞蹈的王国”是每个曾亲身到过印度的人必然会得出的结论,这点阿米尔辉尤其觉得感同身受。

与中华乃至世界各国的舞蹈历史显著不同的是:唯有在印度,舞者湿婆被奉为神灵;唯有在印度教中,跳舞被当作是创造世界的根本途径。

因此,这个教派笃信,世界是梵天大神踏着舞步创造出来的,因而,印度教中108位身的造像,个个都是手舞足蹈。舞蹈不仅在印度的文化艺术中一直占据着显赫的地位,而且在整个印度民族的生活和哲学中举足轻重!

阿米尔辉答应要和维吉尼欧去天堂比赛,没有三分三哪敢上梁山。

。。。印度舞历史悠久,对印度人来说,舞蹈不仅是艺术,更有宗教的含意。印度舞源自对神无比虔诚洁净无私的爱,舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万物。印度舞节奏明快,一段4分钟舞蹈有大约50多个动作。包括了手势、眼神、内心所想、面部表情,这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲,甚至可以代表天地山水等自然景物和昼夜等自然现象。

主要几个要点。

1起舞前,腿保持弯曲,手合起来,行开启礼。

2手伸展开,脚向前跨一步。随着音乐开始变换手姿。

。。。

4保持微笑。。。舞蹈动作越来越快,手姿变化丰富。。。。。。这些都是阿米尔辉从小跟老妈和教科书听到、了解到的。

辉父教武术,辉妈教舞功。一半一半。

基础阿米尔辉非常扎实,但在舞蹈的王国面前,想要有所突出,阿米尔辉还真没太大信心。

所幸还有迪克西特这个舞蹈世家在。

阿米尔辉记忆中是看过迪克西特小彩旗跳的舞的,她虽然年纪小,所舞出的纯净柔美的舞蹈,却是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质。

然而迪克西特对阿米尔辉说,“想要学真正的印度舞,呆在家里枯练是没用的你还需要走出户外,去感受。”

“你是说?”

她说,“社会生活无处不在,创作者首先要做到的是打开感觉器官,也就是通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉来感知周围世界,好比一块海绵扔进海水里,让这块海绵充分吸取来自生活这个大海洋里各方面鲜活的感觉。”

“我明白了。”简简单单的一句话,却让阿米尔辉双眼一亮,有些意外,不

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