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砸，那样是必死的。

印度阿三当然是不会知道马加爵之锤的威力，但是这边过去折腾的牲口们却是有着兴致勃勃的推倒爱好。

在刘成虎这头在缅甸都欠教育的牲口看来，阿萨姆邦，其实就是一个嘴上喊着不要不要，下面却突然汩汩流水的御姐。

都熟透了，还不知道出来下海捞，和大英帝国的女王陛下比起来，缺少的，就是那不要脸的精神。

阿拉宾达。拉吉柯瓦主席阁下以前只会搞恐怖袭击，说穿了，就是有点不要脸，但还没有发挥一步要脸二不要皮的精神，现在，他们不怕不怕了，因为刘成虎来了，这位萨尔温江解放军总司令张贲麾下至少前二十的猛将，脑袋瓜子并不差。

再加上传说中为了民主自由人权而来的大英帝国某个媒体的记者同志，大家为了共同的理想，来到了这里。

来到了阿萨姆邦，抢了印度军队的仓库，缴械之后又很淡定地去记录一下传说中的画面……

是什么样的一种精神，让这些外国不远万里来到了印度，来到了阿萨姆邦，来帮助当地的阿萨姆人反抗印度政府的种族歧视统治？是国际主义精神，是命运镰刀和战争之锤的精神。

尽管这位欧美鬼畜记者瞧着就有点神经质的状态，但是阿拉宾达。拉吉柯瓦主席不介意，正如他不介意那位看上去和兰博差不多强壮的汉子一枪爆了警察局长的脑袋瓜子。

这一刻，阿萨姆邦的可以和美国历史上的一个瞬间媲美。

据说是叫阿萨姆邦的枪声……当然阿拉宾达。拉吉柯瓦主席瞧着也不像华盛顿……

NO。1祸乱次大陆

no。1祸乱次大陆

“国主大臣各有种姓，苟非贵族，国人莫肯归之。（）”

这句话出自宋代牛人沈括的《梦溪笔谈》，一句话，就将古印度的等级说的一清二楚，种姓制度，是极少数民族统治印度次大陆大多数民族的方式。首陀罗的过去曾经有过自己的辉煌，但最后却成为了婆罗门和刹帝利的工具乃至牲口。

我们常说，印度只是一个地理名词而没有国家意义，也在于此。

实际上，以印度的各个宗教乃至历史典籍中，亦是没有印度这个词语的，哪怕是梵文也是如此。

这个名称的由来，或许是因为印度次大陆上生活着的穆斯林因为无法将“辛度”这个词念出来，最后变成了“印度”。而印度河周围生活着的人，就被成为印度人。

但正因为这样的历史原因在，印度整个国家的分离主义非常盛行，国内其印度斯坦族的人口也不过占总人口的百分之四十六。

而且，印度共和国国内一共有两千多种语言，其中能够用文字清晰表达出来的，却只有五十五种。而作为印度共和国官方语言的，却又有十九种语言。

这种次大陆上的历史遗留问题，导致整个印度共和国其实非常的纠结，或许大多数中国人无法理解，毕竟，从中华大帝国开始建立，祖龙嬴政开国，天下大一统至今，从来都是只有一种文字书写。

书同文的伟大意义便是如此。

这也是为什么，印度共和国一旦在国际政治圈中遇到麻烦的时候，遭遇到的困境远远超过中国，因为它本身的分离主义乃至叫嚣着要独立的邦和地区，有一百多个。

前文表过，整个印度共和国一共有六百多个地区，其中有独立和自治倾向的有一百多个。

这和国内的自治区还是有所不同的，国内自治区，不论怎样变，名称怎样换，它们都还牢牢地在中央政府的管辖之下。

但印度是属于联邦共和制，在西方欧美国家的媒体宣传下，成为第三世界乃至整个蓝色星球的民主灯塔。所以，如果动用传说中的**，从法统和道德上，都是说不