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的公式，也有19世纪“专制政体、东正教、人民性”　的思想。根纳季·久加诺夫赋予俄罗斯人民特有的道德品质和独特的精神追求：俄罗斯文明是独一无二的，可与西方的“亚特兰大文明”抗衡。在根纳季·久加诺夫的意识形态中起重要作用的不是根本不受他重视的历史，而是地缘政治。根纳季·久加诺夫的地缘政治坚持西方对俄罗斯怀有根本性的敌对态度。2000年的时候，根纳季·久加诺夫在对当今体制的批评中，努力将“格列夫——卡西亚诺夫政府的叛徒政策”同弗拉基米尔·普京的总统形象区分开来。然而后来，根纳季·久加诺夫和俄罗斯共产党多次声称坚决反对弗拉基米尔·普京总统的对内、对外政策。

意识形态的抉择（7）

俄罗斯共产党的一个派别与联邦会议下院主席根纳季·谢列兹尼奥夫有关。根纳季·谢列兹尼奥夫是职业记者，曾任《共青团真理报》和《真理报》的总编辑，1993年后进入俄罗斯共产党领导层，作为俄罗斯共产党的候选人进入国家杜马。根纳季·谢列兹尼奥夫拥有中庸和善于妥协政治家的名声。正是这些品质使他成为杜马主席，并且在这个职位上一干就是七年多。但在2000年，根纳季·谢列兹尼奥夫开始以独立政治家的面目出现，先是组建了社会政治运动“俄罗斯”，在与俄罗斯共产党中央委员会和根纳季·久加诺夫发生纠纷后，又组建了新的政党“俄罗斯复兴联盟”。

2003年，“俄罗斯复兴联盟”企图在俄罗斯政治派别的左翼占有一席之地，也就是企图发挥俄罗斯的社会民主党作用。然而政治家的知名度和他受欢迎的程度并不是一回事。众所周知，在最近14年来，所有企图开展独立政治活动的苏联和俄罗斯议会议长——阿纳托利·卢基扬诺夫、鲁斯兰·哈斯布拉托夫、伊万·雷布金——均遭到了失败。政治企图不成功的还有联邦委员会主席弗拉基米尔·舒梅科和叶戈尔·斯特罗耶夫。根纳季·谢列兹尼奥夫和新的联邦委员会主席谢尔盖·米罗诺夫也不太可能成为例外，后者组建了不为公众所理解的“生命党”。在俄罗斯的政治体系中，议会的议长是精明能干的政治中间人，而不是董事会的主席。

俄罗斯共产党在2003年12月的选举中可能面临的主要问题不是根纳季·谢列兹尼奥夫又组织了一个中庸的左翼政党，而是普京总统提出的积极的社会和爱国主义政策。在上一届杜马选举中，很大一部分俄罗斯公民支持俄罗斯共产党的竞选联盟，不是因为赞成其纲领或者出于对根纳季·久加诺夫的好感，而是因为反对鲍里斯·叶利钦和切尔诺梅尔金——涅姆佐夫——丘拜斯政府的政策。这不是什么秘密。现在这些选民中的很大一部分会说：“既然克里姆林宫里有普京，我们还要久加诺夫在那里做什么……”

一盘散沙的民族主义者

2003年，在希望引起选民注意的政党中，有十个左右自称是民族主义政党和运动。在西欧国家中，民族主义政党一般位于这些国家的右翼、甚至极右翼政治阵营。例如法国的勒庞、奥地利的海德尔、意大利的费尼政治集团。在俄罗斯，弗拉基米尔·日里诺夫斯基的俄罗斯自由民主党在90年代时比较接近于这一类政治集团，然而在今天，俄罗斯自由民主党的政治立场是模糊不清的，该党在抗议的选民中的威信已降至最低。许多观察家甚至怀疑，俄罗斯自由民主党在选举中能否得到5％的选票进入杜马。其他所有的民族主义集团和运动都对日里诺夫斯基极为不满，认为他不是政治家，而是“著名的做秀者”。这些公开声称自己是民族主义者的社会活动家几乎全部投靠到左翼政治阵营，而不是右翼。分析专家认为，“有责任的”民族主义意识形态可以联合10％～15％的选民。但是，民族主义意识形态在俄罗斯并不存在，不同的民族主义集团之间存在着激烈