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现在已经很少听人引用，每个时代有每个时代的流行话语。我运足力气，以气功

大师头撞石碑的勇气，对准了那杂种的屁股，准确地说是对准了那杂种的两个硕

大的睾丸，猛地撞了过去。巨大的反弹力使我倒退两步，后腿一软，屁股坐在地

上。与此同时，我看到，那杂种屁股高高翘起，一股稀屎蹿了出来，而它的身体

就如一发炮弹，呼啸着撞到墙上，然后又反弹回来。这一切都发生在一瞬间，半

似梦幻半似真实。最真实的情景是，这杂种像一具死尸般横卧在墙下，那里正是

我排泄粪便的场所，那里才是你这样的臭皮囊躺卧的地方。那杂种浑身抽搐，四

肢抱拢，脊梁像发威的野猫一样弓起，眼睛翻着，只见白眼不见青眼，像一个对

劳动人民极度蔑视的资产阶级知识分子。我感到有些头晕，鼻子有些酸麻，眼睛

里沁着泪水，这一下使出了我吃奶的力气，如果不是撞在这杂种身上，我怀疑自

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己会穿墙而出，在土墙上留下一个圆形的洞口。我冷静之后感到有些惧怕，这杂

种不经许可污我香窝的恶行固然可憎可恨，但它犯下的确也不是死罪，教训它一

下是可以的，但将它置于死地显然是过分了。当然，即便是西门金龙、洪泰岳等

人判断出刁小三系我所杀，也不会把我怎么样，他们还指望着我的小鸡芭为他们

繁殖猪娃呢。何况刁小三是死在我的舍里，用上海人的说法是它捞过了界，是它

自寻死路。人的领土神圣，需要用热血和生命来保卫，猪的领土难道就不神圣了

吗？动物都有自己的边界，老虎、狮子、狗，无一例外。如果是我跳到它的舍里

咬死了它，那是我的过错，可是它跑到我的卧榻上来困觉，在我的健身场地撒尿，

死了是咎由自取。这样翻来覆去地想想，我心中也就坦然了。唯一让我心感歉疚

的是：我是在它小便时，从它的背后发起了突然袭击，尽管这不是有意选择的时

机，但毕竟不够光明正大，一旦传播出去会影响我的声誉。我断定这杂种是必死

无疑了，说实话我不想它死，因为我感到这个杂种身上有一种蓬蓬勃勃的野精神，

这野精神来自山林，来自大地，就像远古的壁画和口头流传的英雄史诗一样，洋

溢着一种原始的艺术气息，而这一切，正是那个过分浮夸的时代所缺少的，当然

也是目前这个矫揉造作、扮嫩伪酷的时代所缺乏的。我生出惺惺相惜之感，含着

眼泪，到它身边，举起蹄爪，在它粗糙的肚皮上挠了一下。这家伙的肚皮抽搐了

一下，鼻孔里发出一声哼哼。竟然它还没死！我心中惊喜，又挠，它又哼哼。哼

哼着它的黑眼珠出来了，但它的身体还瘫软着不能动弹。我估计它的睾丸遭受了

毁灭性的撞击，而这个部位，恰是所有雄性动物的致命死｜穴，屯里那些富有经验

的泼辣女人跟男人搏斗时，总是弯腰去捞那个地方，一旦捞到手，男人就成了女

人手中的泥巴，想塑成啥样就是啥样。我想这杂种即便死不了也废了，难道两个

撞碎的鸡蛋还能复原吗？

我从《参考消息》上得知，未交配过的雄性动物的尿液具有起死回生之功效，

中国古代医学家李时珍的《本草纲目》对此虽有记载但并不全面。那个时代，《

参考消息》是唯一还能说点真话的报纸，其余的报纸、广播，全是假话空话。我