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第24部分(第2/3 页)

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干爽,适合畜牧业的发展。

注12:日本信仰中被认为会带来福气和财运的七尊神明,一般指的是惠比寿、大黑天、昆沙门天、寿老人、福禄薄、辩才天、布袋七尊福神。

注13:位于太平洋东部、接近赤道的火山群岛。岛上有许多世界独有的珍禽异兽,被喻为「物种起源的演化寅验室」。

注14:披萨的英文是pizza,和书中提到的山羊pinza发音相近。

注15:出自《圣经约翰福音》:「太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。」「道」即「话语」之意。

注16:使用外表逼真的假饵,运用抽竿技巧让假饵在水中看起来有如活的昆虫或小鱼,诱使鱼上钩的一种钓鱼技巧。钓者必须反复抛饵,并配合卷线和抽动竿尾,以达到拟饵像真饵的动作。

注17:把铅锤吊挂在鱼线下方,抛竿后借由铅锤的重置使钓组沉入海底的一种钓鱼技巧。沉底钓法多以底栖鱼类为对象鱼。

注18:根据日本史书《古事记》记载,天照大神的弟弟素盏呜尊在高天原到处惹事生非,天照大神愤而躲进天岩户隐居,世界因而陷入一片黑暗。高天原的众神只好在天岩户外载歌载舞,天照大神好奇地将天岩户开了一条缝偷看,此时大力神赶紧搬开洞门的巨石,趁势拉住天照大神,将她迎出。众神并在洞口设下注连绳,不让天照大神再躲进去,世间重见光明。

注19:在日本平安时代(七九四至一一九二年)的源平合战(源氏和平家为争夺权力而展开的一系列战争)中败北,为了躲避源氏追捕而逃亡隐遁于偏僻地区的平家难民。

注20:一六〇三至一八六七年。

注21:一八六八至一九一二年。

注22:在水中拖动钓饵,引起鱼的注意使其上钩的一种钓鱼技巧。拖钓一般使用蚯蚓、红虫、虾等活饵,且锁定近表层的掠食性鱼类。前文提及的路亚钓也算是拖钓的一种。

注23:底栖鱼是栖息在水底的鱼种,一般来说不会随着潮水移动,而喜好栖息在固定的位置。由于底栖鱼喜欢潜游在有遮蔽物之处,因此水深有礁石的位置是渔获率极高的钓点。通常采用沉底钓法。

注24:任由船只随着潮水漂动或被风推剽,让鱼饵和钓组在水中溧流引鱼上钩的一种钓鱼技巧。

注25:用稻草织成的绳子,在神道教中用以区隔人世与神界,有「此绳内为神之境界,不得侵犯」的意味。视所结的地点,有时也表示「不准入内」。

注26:日本熊本城的城壁,以又急又陡的石墙闻名,易守难攻。

注27:日本战国时代的大名,也是江户幕府第一任征夷大将军。德川家康创建了日本的幕藩体制,他所建立的江户幕府统治日本长达二百六十四年,史称江户时代。

注28:日本火锅料理的一种,分量大,菜色丰富。原本是为了培养相扑力士的体格而开发的料理,现在亦成为大众饮食之一。

注29:即软质新鲜起司,一般指未经熟成、口感滑顺有如鲜奶油般的起司,保存期限较短。

注30:两种不同海流交会的海域,因为多浮游生物,吸引许多鱼类聚集,是重要的渔场。

注31:使用「铁板路亚」的一种钓鱼技巧,铁板路亚即金属制的棒状拟饵。抛铁板路亚钓中层鱼时,可钓到体型大的鱼种。

注32:日本人于新年时从寺庙、神社等地方祈福后,摆放家中趋吉避凶的吉祥饰品。破魔矢通常以木片或竹片制成,外形如同日本和弓使用的箭矢,一端有羽毛,但另一端并无锐利的箭镞。一般以双手握持,羽毛的一端朝上。

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