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敬仲出生的时候，周王室的史官给他占的一卦，卦是“观”之“否”，变化在*，《周易》中“观”卦的*的词是“观国之光，利用宾于王”，史官解释是这个人的子孙将有自己的国家，并不是继承陈国，而在他国，他国就是姜姓的国家，指的就是齐国。

所以这里说敬仲是未来末日主，就是因为上面这段周王室史官用周易算的卦，结果正如卦中所言，敬仲后来逐渐在齐国专权，做宰相，到了田和这个子孙的时候，名正言顺地抢了姜氏的江山，齐国姓了田。所以，在这里称他为未来末日主并没有什么不妥，凡是末日主、救世主都有预言征兆出现，敬仲的诞生就是有宣告齐国未来的末日的预言，他是齐国未来的末日主。

那么，为什么说他很著名呢？他的子孙后来真的取代了齐国，使田姓（到齐国以后改的姓）取代了姜姓做了齐国的主人。在《史记》中司马迁把他以及他的子孙列在了诸侯国的最后，而且在孔子之前，位于第十六，“田敬仲完世家第十六”，可见其著名程度不亚于孔子。

至于为什么说他是很“危险”，上面基本已经阐述，他的子孙将取代姜氏，也就是取代现在齐桓公的子孙，这样一个人物难道还不能说是“危险”的吗？虽然这是未来之事。

情有独钟

话说回来，敬仲和颛孙选择跑到齐国，其实是抱着求助这个大国帮助他们为陈国太子报仇，颛孙这个人的官职不清楚，估计是陈国太子的死党，职务不是很高，他为太子报仇的意愿要比敬仲强烈些。

齐桓公听到陈国出现这种事情，觉得不能坐视不管，*昏庸的诸侯也是霸主的责任，于是，就问管仲，要不要出手？

管仲的意思是没有空，前面连平定周王室叛乱的功劳都让给了别人，现在更加不会去管陈国的事情，况且根本就没有什么十足的理由去插手。而且，他当务之急是复制一个文姜来稳固齐国对鲁国政治的控制，齐国现在已经面临严峻的局势失控，处在劣势中，已经从原本的控制区倒退回来，现在必须稳固与邻近鲁国的关系，哪有闲功夫去处理这些细小之事。

齐桓公心想也是，现在自己这个霸主都没有做稳，还不能正式处理这些小事。

虽然干涉陈国内政的事情被管仲否决了，但是齐桓公非常欣赏敬仲这个人才，极力要把他留下。从《左传》中记载的这段话看出他对敬仲的热情绝对不亚于当初对待管仲：“齐侯使敬仲为卿。辞曰：‘羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政，赦其不闲于教训，而免于罪戾，弛于负担，君之惠也，所获多矣。敢辱高位，以速官谤？请以死告。《诗》云：翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往？畏我友朋。’使为工正。”

齐桓公要拜敬仲为“卿”，“卿”这个官职有多大啊，就和鲍叔牙、王子成父这样的级别，如此高的职位还是齐桓公希望敬仲接受，可是敬仲没有接受。为什么呢？

左丘明先生记载此段话语并没有说明敬仲推辞之意，或者说只是在表明敬仲这个人谦辞，突出其品格。敬仲推辞齐桓公的官职或许是来源于其品格，然而还有另一种心理在起作用，那就是齐桓公没有答应帮助他解决陈国的事情。他大老远地跑到齐国，而不跑到别的地方去，其目的就是希望借助齐国的力量，现在齐桓公不能帮助他，他内心自然不高兴，见齐桓公用高的官职来搪塞他，想要留下他，想到自己此行的目的是为了陈国，事情没有办成，怎么可以接受这样的待遇去享受呢，就以言语推辞了。可是，这个霸主对他“情有独钟”，他也不敢太扫齐桓公的兴致，他退了一步，对方也退了一步，于是，没有办法，接受了工正这个官职，工正是管理乐队的。

而《左传》中又记载“颛孙自齐来奔”也说明了敬仲逃到齐国的目的，他们两个人是一起逃到齐国，希望齐国援助，但齐国政府拒绝了，