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区分上的特征与逻辑有一定的共通性。以惯常的购物空间来展现这种分隔的态势与逻辑是因为空间区隔在这里更为明显也更为集中。在消费空间的区隔中，可明显地感觉到在城市已经出现了中产阶层喜爱与聚集的消费空间，如很多城市不断宣传推出的“白领俱乐部”、“车友俱乐部”以及一些相应的会员制准入制度限制的一些消费场所，开始成为中产阶层聚集的地方。我们已经看到了这种消费空间的分化，而且这种分化还正在持续，其结果是在未来，我们在中产阶层喜欢并经常出现的场合寻找出理想的研究对象，将不再是难事。

在未来的城市消费空间布局中，城市中产阶层是一个重要的、而且影响力不断增加的群体，这一群体的未来发展与消费选择可能成为决定城市消费空间分布的一个重要因素。在越来越多的中产阶层消费场合不断提升中产阶层的消费需求时，中产阶层的消费本身也在不断建构新的消费空间——一个区隔的空间。

社会关系的分与合：亲密关系的建构

在观察到中产阶层在消费的具体对象——商品或服务以及消费空间——消费场所上的区隔之后，一个伴随其中的问题就突显出来，即消费当中的关系问题，这也是消费区隔的一个重要问题之一，在很多情况下，我们与谁一起消费这个看似简单的问题其实一定程度上包含了较为复杂的社会问题。一般情况下，关系本身是消费的基础，即人们总是和与其关系较为亲密的人一起出去逛街购物或者与关系较好的人一起消费娱乐，这固然是消费建立的前提，但同样也是消费本身所带来的一种结果。如果以前的消费更多体现的是前者，那么现在的消费则更大程度上体现了后者，即消费本身也越来越作为一种整合社会关系的力量——一种无形的力量开始在不经意之间改变人们的日常生活世界，在消费上的人际关系之间的分与合就体现了这个改变人们之间关系的“另一支看不见的手”。

在传统社会中，甚至就在我们还保存着社会记忆的计划经济和物质资源短缺时期，社会关系在很大程度上体现了如马克思所说的经济基础决定上层建筑的观点，即社会关系更多地是由生产关系所决定，人们在生产当中的地位成为彼此间社会关系的基础。在这种情况下，人们之间的亲密关系基本上是由职业所决定的社会处境所决定的。比如单位制时期，不同单位、干部与工人身份、单位所有制等等在很大程度上是影响人们距离远近的重要因素，生活中所结成的亲密关系是以生产中的互动为前提的。在生产主导着整个社会的情况下，这种由生产关系决定的社会关系一直是区分不同群体的一个主要因素。

但消费介入生活后，这种情况发生了一定的变化。如波德利亚所说，是消费而不是生产越来越重要地控制着我们的生活，他甚至认为，是消费主宰着我们的生活。暂且不论他的这种观点有多大的适应范围、在什么样的条件下是成立的，波德利亚对现代社会消费的重要性的认识却是不容置疑的。在消费成为满足我们的需求与欲望的同时，消费本身也作为一种能动性的社会行为开始进入我们的社会生活，它开始作为一种建构力量对我们的社会关系进行一定的分化与整合。

事实上，消费本身从一开始就不是被动的，就不只是人们生存活动中的一种摆设或者是生活意义的附属。它从一开始就是生活意义的一部分。人类学家玛丽·道格拉斯认为，即使是人类早期的较简单的消费活动，其本身也是有意义的，我们应该把物品视为体现人类创造力的非语言媒介。消费运动是消费同仁联合建立价值体系的过程。这样，消费本身就成为消费者本人与其同仁展开的仪式性活动，消费成为一个积极有效的过程，人们的社会范畴包括社会关系在消费过程中重新定义。玛丽·道格拉斯等：《物品的用途》，罗钢等主编《消费文化读本》，中