第541章 吕梁市（8）(第1/2 页)

7王山圆明寺，这座承载着深厚历史底蕴与佛教文化的古刹，位于山西交城县城东北6公里处的奈林村北王山之阳，其历史可追溯至隋唐时期，历经金、元、明、清等朝代的兴衰更迭，至今仍保留着丰富的历史遗迹与文化瑰宝。以下是对王山圆明寺的详细介绍：

一、历史沿革

创建时期：王山圆明寺始建于隋唐时期，当时佛教盛行，该寺作为佛教曹洞宗禅院，吸引了众多高僧大德前来驻锡弘法。

金代兴旺：金代时期，王山圆明寺达到了空前的兴旺。金皇统元年（1141年），高僧道信驻锡后，募化银两重新修葺寺院。金大定三年（1163年），禅师具眼扩建寺院，并敕赐为“圆明禅院”，永为十方栖禅之所。此后，金章宗完颜景之叔冀王完颜永功大力资助，寺院更加兴盛，成为当时佛教界的重要禅院之一。

元代赐名：元初，皇家赐名王山圆明寺为“十方大圆明禅寺”，大禅师愚智公为寺院住持。此后，寺院历经多次修葺与扩建，形成了规模宏大的建筑群。

明清修缮：明洪武、永乐、万历，以及清顺治、康熙、乾隆年间，王山圆明寺多次进行修葺与扩建，保持了寺院的繁荣与稳定。

晚清衰败：晚清时期，由于水源等诸原因，王山圆明寺逐渐衰败，僧散庙圮。但即便如此，其历史地位与文化价值依然不可磨灭。

二、建筑布局与特色

地理布局：王山圆明寺地理布局为纵向由前、后两个梯次组成。每个梯次又由横向数个院落构成。前一个梯次有山门、观音堂、普光堂、官厅、罗汉堂等建筑；后一个梯次则包括关帝庙、石窟造像、来月亭、方丈、茶堂、西方圣境等。整组建筑设计合理，布局紧凑，鳞次栉比，宛若重楼。

建筑特色：寺院建筑多为窑洞、砖或块石碹造，古朴原始。大雄宝殿、罗汉堂等主要建筑威严壮观，内部供奉着如来金身佛像等佛像，彰显出佛教文化的庄严与神圣。同时，寺院内的石窟造像也是其一大特色，依山而凿，造型精美，是研究佛教艺术与文化的珍贵资料。

三、文物与遗迹

王山宝塔：位于寺东南的白鹿岗上，建于金代皇统元年（1141年），为砖塔一座，塔高20米有余，挺拔壮观，是交城诸塔之冠。塔为楼阁式，外观3层，平面呈正八边形，叠涩出檐，檐下施单翘单吊砖雕斗栱，塔身中空，以木楼板分置五房，须木梯攀登。王山宝塔不仅是王山圆明寺的重要标志之一，也是交城明清十景之一。

墓塔区：位于寺西1公里处，残存金、元、明历代高僧灵塔、寿塔50余幢，多为本县雕匠杨氏凿刻。这些墓塔造型优美，工艺独特，是研究佛教文化与历史的重要实物资料。

石窟造像：为王山圆明寺最具特色之瑰宝。依山而凿的33孔石窟分两层或三层布置于长13米、高3米的崖面之上。其中最大的石窟口面宽及进深均为11米，窟内依山体雕凿佛像26尊，包括释加佛和二胁侍等造像，端坐于须弥座之上，形制较小但分两层或三层布置左右对称。这些石窟造像为研究佛教艺术与文化提供了宝贵的实物资料。

四、修复与保护

近年来，随着对历史文化遗产保护意识的增强与旅游业的蓬勃发展，王山圆明寺的修复与保护工作得到了高度重视。相关部门与企业投入巨资对寺院进行整体修复与保护，包括大雄宝殿、罗汉堂等主要建筑的修缮与彩绘工作以及石窟造像的保护与加固等。同时，还加强了对寺院周边环境的整治与美化工作，提升了寺院的整体形象与旅游价值。

五、旅游价值与文化意义

王山圆明寺作为一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺院，不仅具有极高的历史价值与艺术价值，还承载着丰富的文化内涵与民族情感。