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纱之上，俨然一幅自然天成的画作。

室内陈设很简朴单纯，唯一的装饰就是白墙正中设有一壁龛，内悬挂一幅山水画，大片的余白，无声无色中却让人有无中万般有的充实之感。

墙角立着一个黑色陶瓶，义真示意绮云把手中的荷花插入瓶中，幽暗色彩的陶瓶和粉嫩娇艳的荷花相称，更显优雅清寂之美。

众人脱履，跪坐于铺席之上，心境觉得平和宁静。

绮云亲手取水烹茶，一缕微微的水气萦绕开来，轻云淡生。取过茶夹子用沸水将茶具一一烫热洗净，依次放置一旁。绮云自茶缸里取出些许茶叶，放入茶盏中，提起一旁小火炉上烧着的执壶，抬手悬壶高冲，注水入内。强劲的水流使茶叶在盏中转动起来，热力直透盏底。

绮云将茶液倒于四个茶杯上顺着镂空的纹路流下茶盘之下的水盒里，是为洗茶。之后一手执壶柄，一手按壶顶，将壶抬起以流畅清丽的弧线倒进茶杯里，是为点盏。茶香渐渐飘散，溢满了净室。

拓跋焘端起茶盏，细细抿了一口。入口微涩，缓缓渗入喉咙时，隐隐约约似苦又含甜，再细究又近乎于什么都无。那种清清淡淡、安安喜喜的味道，让他触摸到自然的质朴和温暖。

他似乎在茶的清香中回味，久久无语，落入冥想，渐生空寂幽玄之感。

义真笑道：“茶是南方之嘉木，茶道强调道法自然。灼华布置的茶室，一切以自然朴实为美，任由心境，毫不造作。”

拓跋焘醒过神来，赞道：“这里看似孤寂简朴，却返璞归真，胜过繁华的琼楼玉宇。”

绮云道：“人人心中都有一轮明月，与茶色相映。品茶之道在于水清、心静、眼明。以心品茗，不求奢华，只为一丝宁静。正所谓‘人生当如茶，清廉胜浮华’。相传商纣王筑造酒池肉林，暴奢亡国。后周武王勤俭治国，严禁饮酒，以茶代酒，以茶养廉。”

拓跋焘若有所悟，点头道：“我今日初来茗月轩，便有启悟。魏国多胡族，喜好饮酒，不如朕也下诏提倡饮茶，以茶养廉。静以修身，俭以养德。面对浮华心静如水，光明磊落心存正义。如此，我大魏风气可正也。”

到了午膳时分，绮云引拓跋焘登上含烟楼，让人上了拿手的南方菜。拓跋焘每品一菜，点头称赞。绮云得寸进尺，请他为茗月轩题写正门匾额，拓跋焘笑着应允。

绮云仔细地琢磨，尤其在南方菜上面用心。她记得毛修之那道牛羊羹，但夏天不宜进补，何况北魏信仰佛教的人数众多，他们多半素食。绮云便尝试用用红豆与葛粉混合后熬制成羊羹，凝结成块，制成一种净素茶点。羊羹吃起来甜而不腻，糯软滑爽，后又增加了用栗子、绿茶制的不同口味，成为茗月轩的特色佐餐食品。

拓跋焘和崔浩等人尝过之后，都赞不绝口。从此，茗月轩名动平城，成为人人向往之所。

其中，除了拓跋焘，就数河间公拓跋齐来的最勤。拓跋齐常随拓跋焘一起来茗月轩，与绮云和吟雪渐渐熟悉。吟雪娇俏秀丽，拓跋齐对她暗生情愫，只是苦于军政繁忙，平日里不能多加亲近。

绮云见茗月轩日日有了盈利，便不再操心，放手让虹霓去经营打理。她自己和吟雪时常在一起，邀了义真。三人有时坐着小车，有时划着一叶扁舟，或在弯弯曲曲的深谷里，体会幽静深邃。或者在崎岖山道中，看不尽连绵丘陵。或在高岗放声长啸，在清澈的水边吟咏赋诗，一切顺应自然。绮云只觉得安稳踏实，平淡恬适在这一刻触手可及，不再虚幻。

义真回来赋诗一首，表达他的心境：

穹山临古道，丹琼铺天陈。

一水浮青碧，千峰竞翠深。

独处一斗室，梅鹤引为朋。

临麓与鱼游，迢递随心仁。

如是经