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當然，我們也不能完全否定家風對老杜的影響。杜審言對作詩與書法很自負，老杜首先認真學習的也正是這兩個方面。大曆元年(766)，杜甫臥病夔州，寫過一些自傳性的敘事詩，講述了他從幼年學詩起，歷敘漫遊齊、趙，洛陽失第，長安十年，經安、史之亂到滯留巴蜀的生活。如《壯遊》中有一段為：

三、 杜甫(2)

往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時輩，結交皆老蒼。

歷來人們都把杜甫的詩歌看成歷史的見證，所以杜詩有&ldo;詩史&rdo;一說。《新唐書&iddot;文藝傳&iddot;杜甫傳贊》云：&ldo;（杜）甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號&l;詩史&r;。&rdo;後來清人仇兆鰲在《杜詩詳註》序言中總結說，宋人稱杜甫為詩史，明人稱杜甫為詩聖；稱詩聖是因為杜甫立言忠厚，可以垂教萬世也。杜詩&ldo;詩史&rdo;的價值，已毋庸贅言，但杜詩之所以號稱&ldo;詩史&rdo;，並非他一開始就立意寫出史詩，他更多的從個人的經歷中去感受時代的變遷，所以較早賦予杜詩&ldo;詩史&rdo;的《本事詩》說：&ldo;杜（甫）逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事。故當時號為&l;詩史&r;。&rdo;可見孟棨等人認為，杜詩之所以為&ldo;詩史&rdo;，首先還是把他個人的經歷全面展示出來了。他的詩歌，即使是詩史，也是他個人眼中的歷史。這些歷史，首先是老杜個人的歷史。

從《壯遊》詩中，我們可以了解老杜童年的相關信息。比如他七歲就開始寫詩，後來杜甫又在《進雕賦》中說&ldo;自七歲所綴詩筆，向四十載矣，約有千餘篇&rdo;。看來，老杜還是有心人，把他七歲的作品都用心地保存下來了。九歲的時候，杜甫開始練習書法，不過這時他臨摹的不是他祖父的字，而是唐初書法大家虞世南的字體，因為在《贈虞十五司馬》中，詩人明確地說&ldo;遠師虞秘監&rdo;‐‐如果這句詩不是老杜臨時胡謅用來吹捧糊弄對方，那就說明老杜明顯對祖父的書法缺少信心，因為虞世南剛好是學王羲之的，而祖父杜審言又聲稱可以做王羲之的老師。大約在十四、五歲左右，老杜就經常出入考場了。考試成績如何呢？老杜沒有誇耀，估計是沒有值得炫耀的地方。他所得意的是當時的文壇名宿都很器重他，在另一首自我推薦的詩篇《奉贈韋左丞二十二韻》中，老杜有些誇張地說大才子李邕請求與他見面，王翰希望能夠把家搬到他的隔壁做鄰居，即&ldo;李邕求識面，王翰願卜鄰&rdo;。這兩句詩如果倒過來解讀，可能更接近事實，可以確定的信息是老杜曾經拜訪過李邕、王翰，大家可能認為老杜有潛力，會成為班固、揚雄那樣了不起的文學家。這種鼓勵的話語，我們經常在各種傳記中見到，大致是百發一中，老杜總算沒有讓他們看走眼。

天寶十四載，四十三歲的杜甫在長安進獻《奉西嶽賦》，在表文中他介紹自己&ldo;少小多病，貧窮好學&rdo;。從各種材料來看，詩人肯定是&ldo;貧窮好學&rdo;的。至於&ldo;少小多病&rdo;，似乎也是事實，只不過當是嬰幼兒期間的事情了。在杜老寥寥無幾的墓志銘中，有一篇情真意濃的《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》，主人公是他的二姑。杜甫的母親，在生下他不久之後就與世長辭了，杜甫的哥哥也很小夭折了，這個苦命的&ldo;杜二&rdo;‐‐他排行第二，李太白寫給他的詩歌就名為《魯郡東石門送杜二甫》‐‐只好寄養在他二姑家中，他的繼母