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“这才是道！”

钱逸群掷地有声地吐出四个字。

灵海上的帝钟发出声声震响，就如木道人敲出来的一般无二。

钱逸群目光空灵，好像四周一切都变得平静起来。

伏矢魄原本一脸忿怒，此刻如同重塑，眉间舒展，双目微睁，唇关微合，整个儿都放松下来。

雪岭听到天际钟响。接连成片，目光随着碎纸飞向了天边。继而又回到这个论台上。他双膝一软，跪倒在地，以额触地，向钱逸群表达感激之心。

钱逸群从窥道而产生的喜悦之回过神来，看着地上的雪岭老禅师，伸手将他扶了起来。

老禅师双手捧珠，道：“多谢真人，此珠该当与真人有缘。”

“道人得了此珠，当以此随缘救助。不负如来。”钱逸群郑重答道。

“阿弥陀佛，真人慈悲。”雪岭道。

钱逸群接过珠子，试着投入金鳞篓，没想到这轮回珠倒是很轻松就被纳入了。不过此时钱逸群正在窥道之喜，心无分别，万物如一，浑然没有得失之感。

法证看似比雪岭要老。却称道：“师兄，何不入静室参禅？”

“佛在天地间，何必将自己关起来呢？”雪岭推开法证，颤颤巍巍步下问难台。口有辞，只赞叹因缘际会，一朝得悟。

法证看着师兄的背影，随口道：“关在屋里便不见佛了么？”

钱逸群闻言一笑：“雪岭和尚心悟了，大和尚嘴悟了，皆当恭喜。”

法证一怔，眼帘下垂，双手合什，道：“阿弥陀佛，罪过罪过。”

钱逸群站在台上，四周一片静寂。

观众们很难理解到底发生了什么事。他们看不见钱逸群的小动作，也不知道魔比斯环的奥妙，只以为钱逸群黏了个纸环，便让一代高僧心悦诚服，恍然大悟。

不过他们并不需要过程，他们只需要一个偶像。

一个可以膜拜、依赖的偶像。

最先有一个人跪在了地上，继而他身边的人也跟着跪了下去。

在一片隐含癫狂的气氛之，越来越多的人跪倒在地，纷纷磕起头来。

想一朵非正常开放的琼花都能让人膜拜，何况一个疑似神仙的道士呢！

在场的出家人却尴尬了。

他们不可能顶礼膜拜一个年轻后学，即便他可能真的含德有道，但“我执”“我慢”永远会在凡人心头留有一席之地。正是这一席之缺，使得他们难以破开“吾身”，得见“真我”，难以如雪岭那样向晚学俯首。

陈致和站在幡下，努力不让眉头皱起来，心暗道：这厚道人丝毫不见厚道，就这么让人拜着，你想当教主么？还不下来！

钱逸群站在原地，纹丝不动。

他在等人

呜呜~~~

又过了片刻，只听远处传来声声号响。

钱逸群转向号角声处，之间四个头戴红sè僧帽，身穿大红僧袍的喇嘛，两两一排，吹着**螺往论难台走来。

这**螺硕大无朋，足足有一丈长，故而这四个喇嘛长得前矮后高，法螺便架在前面那人肩膀上，由后面那喇嘛来吹。

法螺过后便见一个大喇嘛，皮肤黝黑粗糙，身上的僧袍斜穿，大正月里袒露出一边臂膀。他也带着红sè僧帽，手持两丈长的金刚伏魔杵，踏着法螺号声往前走来。

“这是嘎巴仁波切。”法证站到钱逸群身边，低声介绍道，“他驻锡准提寺，不知今rì为何来这里。”

此时汉传佛教对于密教一向有些不冷不热，密教因为语言问题，也很少愿意跟显宗往来。实际上两教同源，显密二宗的实质差别并不是很大，密宗一样有显学，显宗一样有秘传。而且破和合僧乃