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馬尼亞大部分地區。‐‐譯者1 原文bath，實為浴場之意。後被用作該處一大片地區的地名。‐‐譯者頁面阿爾勒、尼姆、納博訥、土魯斯、波爾多、奧頓、維埃納、里昂、朗格勒和特里弗‐‐它們古代的格局完全可以不次於，甚至更高於，它們目前的境況。

至於西班牙，那地方作為一個省份時曾十分興盛，但作為一個王國卻完全衰敗了。由於濫用自身的力量，由於受到美洲的壓榨和迷信思想的影響而弄得民窮財盡，我們如果拿著普林尼開列的韋帕薌治下的360座城市的名單，我們可能會認為它的自傲情緒實在該死。三、300座亞洲城市曾一度承認迦太基的統治，它們的數目在羅馬皇帝的治理之下看來也並不曾減少；迦太基自身也從灰燼中復活並顯出了新的光輝；同時那個首都，連同卡普亞和科林斯很快便恢復了過去的一切有利條件，而這是和獨立的主權並不相干的。四、東方諸省讓人看出羅馬的宏偉和土耳其的野蠻文化形成對照。被無知稱作出自神奇力量的古代建築的廢墟遍布未曾開墾的田野，但卻幾乎不能為被壓迫的農民和流蕩的阿拉伯人提供一個容身之處。在幾位愷撒的統治下，僅是亞洲本土就有5000座因自然條件優越而變得富足的，並為精美的藝術品所裝點的人口眾多的城市。亞洲的11座城市曾爭奪建立供奉提比略的神廟的榮譽。

元老院對它們各自的優、缺點都進行了細緻的考察。其中有四個被認為無能當此重任而被排除在外，其中就有其光輝形象至今在其廢墟中猶依稀可見的拉奧狄凱亞。拉奧狄凱亞以出產羊毛精品聞名，每年從養羊業得到的稅收十分豐富，在那次競爭開始前不久，還通過一位慷慨公民的遺囑獲得價值萬鎊的遺產。如果這些情況表明了拉奧狄凱亞的貧窮，那麼那些被視為更有條件的城市該當是何等富足，特別是帕加馬、西麥拿和以弗所諸城，它們曾在很長時間中互相競爭，自稱是亞洲首屈一指的城市。敘利亞和埃及的首都在帝國中具有更為高超的地位；安條克和亞歷山大始終以不屑的眼光看待那一大群缺乏獨立性的城市，它們自身也只是勉強屈從於羅馬的威嚴罷了。

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