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诛灭殆尽。
康熙十三年甲寅,吴三桂手下总督王公良率军反叛,占据夔州。六年后被*,兵马溃散。嘉庆二年,又出现白莲教之乱,兵马入川,沿途民众响应。与清兵屡战于奉节莲花池、白帝城与巫山县一带,最终被*。txt电子书分享平台
第二章·神兵来了(4)
到了1920年前后,被北洋军打败的鄂军、川军拥入鄂西山区,汇聚利川一带。这里原本土地贫瘠,人民生活困苦,加上外来大批军匪,搜刮民脂民膏,苛捐杂税多如牛毛,百姓走投无路,就盼望有人领头造反。于是,乱世英雄揭竿而起,组织地方武装,自命“神兵”,号召民众抗租抗捐,“消灭军匪团阀,杀尽灰狗儿”。
却说袁大菩萨原本叫袁世灵,光绪年间出生于烟村山区的一户农民家庭,家里有四兄弟,两姐妹,袁世灵排行老三;因家境贫寒,只读了两年私塾便辍学回家,先是和兄弟姐妹一起在山区种田,后来又给地主当长工。但与别人不同,世灵从小无心种田,喜欢想入非非,结交天下豪杰,结果与亲人朋友反而更加疏远,所租种的田地也大多荒芜。他本人只说,都是天意。就这样,直到三十出头,他还是单身一人,并欠了一堆债。而每当亲朋好友劝他好好种地、娶妻生子时,他总说:“燕雀安知鸿鹄之志向?”三番五次,别人都拿他没办法,也不再说什么。
就在他成为“大菩萨”的前一年,山中狼烟四起,一些不堪受欺压的青年农民纷纷加入“神兵”。他们平日在地里种田,土炮一响,便云集古庙寺院,头缠红巾,身披“半边月”,吃符念咒,奔赴战场。但由于组织混乱,群龙无首,战场上屡遭挫败,伤亡惨重。而这一年冬天,袁世灵得了一种怪病,神志不清,出现幻觉。他让兄弟们把抬他到石佛寺里,口中不停地念叨着:“菩萨在叫我,菩萨在叫我,我听见了,听见了……”消息不胫而走,乡民都前来观看。
石佛寺位于烟村背后的广禅山里,是一座废弃的古庙。由于年代久远,碑文早已剥落,神像、石佛也倒塌、毁损,雕花的梁柱结满了蜘蛛网,门前杂草丛生。但自从那个冬天的夜晚,石佛寺的命运就此改变——
冬至,天黑得特别早,山里寒风呼啸,正清、正艾的舅舅樵夫殷海提前收了工,正背着柴火从山上下来,走到半山腰,被眼前的情景惊呆了:常年昏暗破败的石佛寺,今晚灯火通明,如皇宫一般。门前人影晃动:起初是几个叫花子——他们平时无处安身,就住在庙里;不一会儿,又来了几个扛着锄头的农民……人越聚越多。殷海走到近前,拨开枯藤,向窗户里张望:庙里人头攒动,黑鸦鸦一片;众人都踮着脚,伸着脖子,仰望前方——正殿中央,烛光环绕着莲花宝座;一个胖和尚,身披杏黄袈裟,站在一旁说道:
“各位父老乡亲,今天,我要向大家泄露一个天机:观世音菩萨昨夜托梦于我,叫我的名字,说世灵世灵,你快起来,天将降大任于你,你快收拾行装,住进广禅山石佛寺,那是佛祖为你建造的庙宇。你是菩萨转世,必救民于水火……”
“这不是袁家老三吗?”
“轻点,人家现在不再是袁家老三,是袁大菩萨了!”
“真的?是不是哦?”人们小声议论着。
殷海走进门,想看个究竟。烛光飘摇,人影恍惚,可他还是在人群里发现了他的哥哥殷渡——“哎呀呀,找你好几天了,你怎么跑这儿来了?”殷海上前说道。
殷渡是烟村有名的石匠,十多天前去山上打石头,就再没回来。全家焦急万分,都以为他被野兽吃了。姐姐殷泓挺着大肚子在街上喊他;殷海去山里一路砍柴,一路找他,十多天也不见他的踪影,没想到在这里碰见。更没想到的是,烛光中的殷渡像是换了个人似的,身体消瘦了许多,面无血色,看见亲兄弟也好像
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