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be or not to be， that is a estion

先不管這個讓人頭痛的問題了，在解決這個大問題前我得先解決一個不大不小的問題，那就是搞出一篇還算像樣的畢業論文。沒有這個東西，別說工作了，連畢業都是個問題。

&ldo;為什麼人生總是要面對一個又一個問題呢?&rdo;

林菲總是這樣問我。她總是皺著眉頭，用右手不停地摩挲著及腰長發的末端，仿佛要搓出問題的答案來。她跟我同屆，但不是一個專業，她是我所在大學的國際關係學院外交學專業的，也就是為所謂的外交官和國際政治專家培養後備人才的地方。她一點都不喜歡這個專業，因為她特別厭惡班裡那些自以為將來能呼風喚雨縱橫捭闔馳騁國際舞台的半大小子們的嘴臉，她覺得這些人在教授的教育和自我的不良暗示下正逐步變得冷血和無知，變得狡猾和狂妄，也就是變得越來越面目可憎。她其實想學習外語，然後去個不錯的外企，當個不錯的白領，然後在不錯的工資、不錯的老公和不錯的孩子的陪伴下不錯地死去。

&ldo;人也許只有通過解決問題來使自己變得強大吧，越強大的人解決的問題越多。&rdo;

我特怕她總是在吃飯的時候冷不丁皺起眉頭，因為我知道她肯定會在皺眉之後問一些根本無法回答也根本沒有答案的問題。

顯然她對我的回答不滿意，於是她更玩命地搓起了頭髮。

&ldo;你找了什麼選題?&rdo;我岔開話題。

&ldo;沒具體想好。大概寫點文明衝突方面的東西吧。&rdo;她知道我岔話題，也就順著梯子下來了。

&ldo;文明衝突&rdo;基本上源自美國人亨廷頓的《文明衝突論》。這是一本曠世巨作，因為它把人類幾千年來不同民族不同宗教不同文化間的衝突給具體化形象化了，從紛繁複雜的問題中抽出了精髓。比如現在，可能我們就活在基督教文明和伊斯蘭教文明衝突的大背景下。也好，至少我們儒教文明和佛教文明可以暫時得以喘息。但既然&ldo;文明衝突&rdo;被納入了神聖不可侵犯的&ldo;規律&rdo;之下，那也許有一天，會有我們的儒教文明和其他什麼文明的衝突吧。咳，不管這些了，這才不是我們草民該考慮的事情呢。

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