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第6部分(第2/4 页)

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坤,皆得未生之卦,若逆推四时之比也。后天六十四卦仿此。”

八卦定阴阳次序

乾为父

震长男

坎中男

艮少男

坤为母

巽长女

离中女

兑少女

变卦式八则

泽火革体金,到巽木变泽山咸

离卦初爻,阳动变阴,变艮卦兑金,为少女,离火克之。巽为股,乾金克之,曰:伤股。得艮土生,入兑金,断曰:不至于死。

体用于变爻,作动静取之。动者为用,静者为体。

地雷复变地泽临

木是用爻,断出软物,文章之体也。

天泽履互卦木火变乾卦

此卦断出是铁器之物

泽火革互卦金木变火雷噬嗑

此卦乃用金体火,夏火得旺,能出土,必是土地也。

雷泽归妹互卦水火变火泽睽

用爻属木变火,体卦属金。四爻变卦成艮,土能生金,断出是铁。

泽天决互卦金

变兑卦

此卦非金是石,断是破磁碟也。

泽火革互卦金木

变艮卦

本卦得泽火革,为少女,近物为口,远取羊。内离为中女,近日,远取雉。初爻变艮卦为土,土能生金,则扶起兑金之妹。次除去初爻,移上四爻,又成巽木,断得伤股之灾。得初爻变艮土生兑金,是故有救而不至于死也。

“近取诸身”,乾头、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手,____人身;“远取诸物”,乾马、坤牛、震龙、巽鸡、坎、离雉、艮狗、兑羊,----畜道。

天水讼卦变兑,欲要求财。盖卦是体生,而乃泄已之气,其财空望。次得离卦属火,能克金。其日午时,客来食去酒,返自消耗也。

占卦诀

又如占卦问吉事,则看卦中有生体之卦,则吉事应之必速。便看生体之卦,于八卦时序类决其日时。如生体是用卦,则事即成。生体是互卦,则渐成。生体是变节,好中不足产。便看克体卦气阻于几日若乾克体,阴一日,兑克体,阻二日之类推之。如占吉事,无生体之卦,有克体之卦,则事不谐矣。无克体之卦。则吉事必可成就矣。

又如占不吉之事,卦中有生体之卦,则有救无害;如无生体之卦,事必不吉矣。若以日期而论,看卦中有生体之卦,则事应于生体卦气之日;有克体之卦,则事败于克体卦气之日。要在活法取用也。

体用互变之诀

大凡占卜,以体为其主,互用变皆为应。卦用最紧,互次之,变卦又次之。故曰用为占之即应,互为中间之应,变为事占之终应。然互卦则分其有体之互,用之互。如体在上,则上互为体之互,下互为用之互,体卦在下,则下互为体之互,上互为用之互。体互最紧,用互次之。

例如观梅恒卦,互兑、乾,兑为体,互见女子折花。若乾为体,互则老人折花矣。盖兑、乾皆克体,但取兑而不取乾,此体互用之分。

大凡占卦,变卦克体,事于末后,必有不吉。变生体及比和,则事事临终有吉利。此用互变之诀也。

体用生克之诀

占卦即以卦分体用互变,即以五行之理断其吉凶。然生克之理,于内卦体用互变,一定之生克。若外卦,则须明其真生真克之五行,以分轻重,则祸福立应。何也?假如乾、兑之金为体,见火则克,然有真火之体,有火之形色。真火能克金,形色则不能克。能克则不吉,不能克则不顺而已。盖见炉中火,窑灶之火,真火也。烈焰巨炷,真火也。乾、兑为体,遇之不吉。若色之红紫,形之中虚,槁木之离,日火之火,则

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