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第43部分(第1/4 页)

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袁潇则是过去声名显著四海的侠客,现在却是一位气色红润,身不离壶的老酒鬼。以前经常发生贫苦人家回到家发现多了些食物和银子在桌子上的好事情,说上天显灵,通常都是袁潇他搞的“鬼”。他也不是那种四海为家的侠客,在他生活的浪涛城就能偶然看见他,准确的说是浪涛城的酒楼能看见他。不认识他的人第一眼看他都不会将他放在心上。他自己也承认自己的武功低微,但其实他是身怀绝技的一个人,但这种绝技就只能在他酒醉得不醒人事的时候才会出来,那仿佛是住在他心里的另一个人一样。如果不是有人偶然看到他醉酒之后那理性睿智的一面,还真没想到是他能做出劫富济贫这种事,但等到袁潇酒醒后,都极力说道不是他做的,但是人们都认为他是谦虚的好人,所以他的名声一向都非常好。至于他的武功底子至今没有人领教过。因为还没人能比他恼火。

神捕千叶两边白鬓,看上去似乎头上被白雪覆盖了一层,却依然不失当年捕神气概。他虽然不是官府的人,却一直干着官府的事情——查案抓贼,但他抓的都是恶名远播的狂徒。他生性疾恶如仇,可能跟他祖先有关吧,闻说他祖先住的那条村非常偏僻,男耕女织,勉强还能过上安稳的生活,但后来受到附近的山贼多次欺压,本来村里的人打算走,但碍于老人小孩熬不住奔波劳碌走不成,经不住折磨的人就抛弃父母带着子女夜里偷偷离开村,最终被山贼发现给杀死。那时候村里的人整天提心吊胆,生活过得越来越颓废,农耕也没有那么勤奋,而千叶的心中就在那时点燃起无尽的悲愤和立下了抓住天下盗贼的誓言。但他一直没有加入官府,官府也一直想招收他作为金捕快。可是他深知官府的那些**作风,所以就只能靠自己一个人去抓贼了,况且自己一个更自由,而且他也非常享受那个与盗贼公平较量的机会,让对方输的心服口服也是件大快人心的事情。

最后介绍的便是一个早年在少林寺参禅的高僧,普渡神僧—如法。

性了空,空了性。坐悟禅机,不能**。唯有身临天下自然,所触,所感,所思发的种种,才能为之天下大道。他一直认为禅坐是经历世间种种之后,需要整理思绪才做的。至于领悟世间真正的道法,只有亲身去感受天下的事,这样才能真的参透禅机。毕竟身怀出家人的普及爱民的心,所以如法神僧福泽大地,所到之处救疾扶伤从不怠慢,甚至有次居然耗尽自己十年的功力去救治一个因贫穷抱着孩子上山喂虎的母子,母亲被救活后显然有点惊愕和后悔,不停对神僧连跪叩拜,大师只是留下一句话:“相信你刚才在虎口中已经参透过生死的玄机,没有比现在没有虎咬的日子还要好了。”后来妇人几经艰难去把儿子养大,教导他日后一定要有出息为大师建寺庙,就算没有出息都要为僧人立碑。之后神僧又在各地救死扶伤无数,一时被江湖人所称赞,就帮他起了个名字叫普渡神僧。本来这次武林大会他是执意不来的,但挡不住许多武林前辈的哀求,还是过来参加评选的事务,毕竟人生还差看这么一场大武会。

主持这次武林大会的当然就是当今的武林盟主——洪啸。他就站在武台山下的小坡上,宣布本次武林大会的规则。他用雄浑有力的声音说道:“各位来自五湖四海的兄弟姐妹们,洪某在这向各位敬礼了。”底下的人无不欢呼作揖表示回礼。

“非常感谢你们千里迢迢赶来参加这个推选武林盟主的武林大会。由于本人年迈不胜武林盟主重任,渐渐对日夜的江湖事务应付不过来,感觉力不从心,而且又是时值六年,我想也是时候退让给年轻人了,所以今天来举办这个武林大会,需要选出一位拥有忠厚,仁义,诚实的后一辈来接待我的位置。”底下的人听得这句之后是一阵掌声。

“这次的武林大会比的不只是武功,还考察人的礼信规矩,而这些规矩由今天坐在台前的四

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