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第1部分(第1/4 页)

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第一章

好人一生平安

“好人一生平安”是人们对美好生活的向往和企盼,是对善良人一生的祝福,是对人们善言善举的安慰。其实,现实生活中的事情并非都是这样,它往往与善良人的愿望背道而驰,有道是“好人不长寿,祸害一千年。”虽然许多现实不如人所愿,但也阻止不住人们对善良人的良好祝愿和恶人的诅咒。

自从有人类以来,就有丑与美,善与恶,这是任何圣人和伟人虽经百般努力也改变不了的现实,政通人和和政治清明的时代里,好人好事受到尊重和敬仰,恶人恶事受到抑制而有所收敛。而真正根除世上的恶人恶行,是很难办到的。只是由于扬善抑恶的手段不同,而恶行的程度不同罢了。无论什么时候什么朝代,都有不同的人和不同的事,有人乐善好施,以助人为乐,有人以恶作剧寻找刺激,以使坏找乐趣,以伤害欺负他人为荣耀。他活着别人就无法生存。这是无法否认和改变的现实。人们面对社会的不公平,面对好人的悲惨遭遇,面对恶人的横行无忌,往往会生气的说道:“真是好人不长寿,祸害一千年呐。”这话也真有一定的道理,好人往往是安分守己,循规蹈矩,不做违法事,不伤害他人,平平和和的生活,没有风和雨的经历,没有血与火的磨难,但在生存的道路上也少不了坎坷,一旦遭到灾难和飞来横祸的打击,精神受到严重的刺激,轻者生病失常,重者会丧生毙命。而作恶多端的人,由于长期的做恶为生,经常受到谴责,漫骂和追捕,在牢狱门口几进几出,有了丰富的经验和阅历,坐牢成了家常便饭,也习以为常,所以能经受各种磨难与打击,也就有了坚强的生存能力,直到最后生命终止。根据这些好人不得好报,恶人不得恶报的一些客观现实,人们才有了好人不长寿、祸害一千年的常言”。可这毕竟不是社会的普通规律。

但现实中人们的舆论还是公正的。倘若一个好人遭受了不幸,要么是患了不治之症,要么是车祸而亡。周围的人们一方面会伸出援助之手,一方面会表示同情,流下同情的泪水,有人会说:“这么一个好人,怎么会死呢,太可惜了。”也有人会解释:“一辈子修不下,一辈子也造不下”,意思是他没有做坏事,不论发生什么不幸,他的死,不是这一辈的修的,也不是这一辈子造的,也许上辈子有罪“。倘若一个恶人患了绝症,或遇上车祸,或下雨打雷触电而死,人们会毫不隐讳的说:“他作恶到头了,老天爷看见了,恶有恶报,被雷劈死,在常人眼里,虽然是天意,遇车祸也是五龙抓的。在悲剧和不幸面前,对好人和恶人有了公正的评判,好人死了,别人同情,恶人死了,众人拍手称快,这是最公正的判决。白堤乡有个叫刘花仁的青年,脾气暴躁,在村里谁也不敢招惹,他和邻居相处,只要不合他的意,张口就骂,抬手就打,结果高中没念完腿就瘸了,拄着双拐走路,这样就失去了打人的条件。可那张嘴会说话,还是经常骂人。够不着邻居就骂自己家里的人,他爹是村里的干部,没少贪污公家的财产,没少欺压村里的群众,刘花仁双腿一瘸,把家里的钱花干了,全家全年的收入不够他吃药的,30多岁时,腿疼的坐也坐不住了,住院一查,才发现是骨股头坏死,十几年腿疼不知是啥病,他住院后四处向邻居借钱,领居都受过他的欺负,但来到门前,也产生了测隐之心,把钱借给他后,他的家人一出门,邻居会说,给他一样就不能借给他,借给他还不如喂狗呢。后来在医院里,骨股头没治好,又发现了肝癌和心脏病,不几天就死了,他死后,媳妇没哭,孩子没哭,还劝他的母亲说:“他活着不如死掉,他一死咱家就没有经济负担了,养猪养羊的钱可修房盖屋,他活着天天骂人,什么也不干。”孩子对他的死是这么一个态度,而邻居中没有一个掉眼泪的,没有一个不感到高兴的,他的死给村里来了平安和愉快,这就是人们

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