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倒不如餓死以免受辱。同理，為政宗殉死的家臣也許認為死了比活著更有意義，所以才做此決定吧?

在這個各種人都有的現實世界裡，生死問題遠非我們所能想像……因此我們當然也不能橫加干涉。

也許政宗就是因為已經了解到這一點，所以才未特意干涉陪臣們的決定吧……?

家康之所以禁止殉死，完全出自一種身為指導者的理論教育。換句話說，家康認為生命是上天所賜予的，因此最終仍須奉還公家。

不過政宗的看法卻又不同。他認為人類的生死觀是不容他人干涉的，因而並末嚴令禁止家臣殉死。

（有些人認為殉教或殉主比活著更有意義……）

事實上，政宗曾在淺草地內看過殉情而死的男女之屍體。

不論是殉情、殉教或殉死，都是值得尊敬的行為……既然有此認識，又何必刻意加以壓抑呢?

另外，根據政宗遺言所建造的政宗廟，其屋頂、樑柱、門扉，甚至每一根釘子左右都不均衡，以致門扉搖搖欲墜。事實上，這是政宗故意製造出來的效果。許多曾經到過仙台的旅客或許已經發現，除了廟宇之外，甚至連牆邊的樹木也有上下凹凸不平的現象。

或許如此才能保持整體的統一吧?

「世間之人有各形各色，下但臉形各異，甚至連想法也有所不同。在這個由各形各色人類聚集所形成的社會當中，使其心志統一乃是身為君主的任務。即使外在下能統一，但是內在卻絕對必須保持統一、協調，這才是真正的人生。」

這種想法乍聽之下似乎有些彆扭，但是仔細想想卻又不無道理。而政宗至死都不肯讓愛妻看到他的模樣……更是一種與眾不同的想法……

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