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鲁必惧而从也。”（见《东周列国志》）鲍叔牙考虑齐桓公是不好亲自动手杀自己的哥哥，这种有损德行的事情只有他做臣子的来，齐桓公就把三军的兵权交给了自己的老师鲍叔牙。

鲍叔牙一方面提出斩草除根的建议，另一方面有自己的想法，公子纠、召忽、管仲这三个人里面有两个是自己的朋友，而且都是齐国贤能的人才，现在国家正急需这样的人。况且他也知道管仲是一个胸怀远大抱负的人才，就先自作主张，让隰朋出使鲁国跟鲁庄公说：“子纠，亲也，请君讨之。管、召，雠也，请受而甘心”。

《左传》庄公九年传中的这句话是很有学问的，子纠为什么要“请君讨之”，“亲也”，就是说亲兄弟，这就是原因，杀亲兄弟在春秋的年代是很不义的事情，留给人家话柄，上面说齐桓公不能亲自动手，就是鲍叔牙也不可以，齐国任何一个人都不好去做，因为他是国君的儿子，没有犯什么错误，这里只有假借鲁庄公之手去行这不义之事，间接转化了杀人的罪名，降低了政府的不良影响。那么，后面这一句：“管、召，雠也，请受而甘心”，就是鲍叔牙的伎俩，意思是说管仲和召忽是齐桓公恨之入骨的仇人，要亲自杀掉，才能睡得着坐得安稳。鲍叔牙特意强调这个“请受”，就是暗示要“活”的管仲和召忽，鲍叔牙不能明说要任用他们，那时候，大凡国家与国家之间很嫉妒对方招聘到人才，别的国家强盛就对自己国家不利，这点毛病到后来的战国时期更为明显。鲁庄公如果知道齐国要任用这两个人，而且像施伯一样明白管仲是个奇才，就只有两种做法，要么为我所用，要么杀掉，后者的可能性大一点。所以，鲍叔牙找了这么一个一举两得的借口，在国家利益的角度上他更偏重于管仲的生死，毕竟管仲这样的人才仅此一个。

鲍叔牙自己则率大军驻扎在鲁国边境，把鲁庄公吓得胆战心惊，连忙召集群臣商议对策，可以说鲁庄公还处在乾时大败差点送命的心理阴影中，屁股没坐热，对方的大军又来了。经过商议，鲁国政府上下大部分人都认为只能答应这个条件，现在兵败士气大落，恐怕难以抵抗，经不起打了，只有杀一个公子纠以保鲁国平安。鲁庄公心说也只好这样了，勉强点头。鲁庄公九年传：“乃杀公子纠于生窦”。

但是对于公子纠身边两个谋士的处理方式发生了争议，争执人主要就是施伯，早在公子纠逃来鲁国的时候，他就一直反对出兵齐国，现在既然已经大败，要么就全杀掉，要么就留下管仲，他更希望是后者。他对鲁庄公说管仲是个治国的奇才，进言鲁庄公留下这个人辅助治理国家，否则就杀掉，免得日后成就了齐国，就是鲁国的祸患。

鲁庄公当然没有看出管仲有什么价值，天下奇才？他心里嘲笑，天下奇才怎么会一箭射没射死人都弄不清楚。本来想听施伯的，就直接杀了，可是，碍于齐国方面强调：“夷吾射寡君中钩，寡君恨之切骨，欲亲加刃，以快其志。若以尸还，犹不杀也。”好像齐桓公要变态地玩弄死管仲这个仇人，鲁庄公怕齐桓公因此不满意，又来个大军压境，就命令把管仲和召忽囚起来送到齐国使者那里。

管仲的大义

管仲得知公子纠遇害，齐桓公要捉他们活着回去杀掉，又得知是鲍叔牙率领大军压境，心里就明白了其中的含义。可他担心鲁国政府里的那个施伯，这个人比较厉害，可能会识破这种伎俩，后来听说齐国派来的使者是隰朋，这是个聪明人，已经说服了鲁庄公。

管仲终于没有落得个韩非子的下场，鲁庄公毕竟不是气魄雄伟的秦始皇，没有那么果断。管仲和召忽都明白了鲍叔牙的意思，他是想要组成当初的三足鼎。当初鲍叔牙没有听召忽的意见去做公子纠的老师，而听从了管仲，使三人分开，鼎不成，现在他召忽也不会成全鲍叔牙。召忽对管仲说：“古有死臣和生臣，我愿随公