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李白：菩萨蛮

张志和：渔歌子

白居易：忆江南

敦煌曲子词：菩萨蛮

李煜：虞美人

李煜：浪淘沙

李煜：相见欢

李煜：乌夜啼

范仲淹：渔家傲

柳永：蝶恋花

柳永：雨霖铃

菩萨蛮①

【唐】李白

平林漠漠烟如织，

寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，

有人楼上愁。

王阶空伫立，

宿鸟归飞急。

何处是归程，

长亭更短亭。

【作者】

701－762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。唐玄宗时供奉翰

林。后赐金放还，漫游各地。安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”

罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其

诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。宋本《李太白集》不载其词。《尊前集》

收录“李白词”十二首，然颇多伪托。

【注释】

①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，

列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。

【品评】

宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，

都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄^誑《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词

推为“百代词典之祖”。然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚

唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。

这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远

景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说

暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰

青似染，商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳

沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写

出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。“暝色”两句为近景，

用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出

了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登

楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人

滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里

五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的

印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与

过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。

结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉

《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这

首《菩萨蛮》犹传唱不绝。

渔歌子①

【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，②

桃花流水鳜鱼肥。③

青箬笠，④

绿蓑衣，