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第8部分(第1/4 页)

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怀孤鸿瞧了瞧地上的巨蟒:“想不到它还是条宝蛇,它的血非旦替我解了雪毒,还助我提升内力,看来这条蛇的来历不简单啊。”看看周围,似已没了原先的阴森,可见这本来的可怕定是这蟒蛇造成的。“看来这密林并不简单,更深处肯定还有蹊跷,不如就将它一并解决罢!这村的人救过我,就当还个人情。”心意已定,怀孤鸿迈步前行。

这林子道路岔口极多,而且地形蜿蜒曲折,颇为难走。怀孤鸿行了好一阵,全无头绪,走着走着,似乎又绕回到了起点。“天呐,这丛林不像是天然形成,倒像是人为的。整片林子形成了一个阵,如此绕法倒像五行。”幸好,怀孤鸿从小受公冶无极调教,博览群书,精通五行之术。

所谓五行,指的是:金、木、水、火、土。大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。其中五行又有相生相克之理。相克即金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。相生即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

而这金水木火土又分别对应着东西南北中五个方位。五行的学说中提到“子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙),戌(犬)属阳土,中方;丑(牛),未(羊)属阴土,中方。”此处的森林既有蛇盘踞,当属阴火,南方才是出路。

五行与八卦方位的转化中又提到“金对于乾、兑(乾为天,兑为泽)。木对于震、巽(震为雷,巽为风)。土对于坤、艮(坤为地,艮为山)。水对于坎(坎为水)。火对于离(离为火)。”

于是,怀孤鸿两脚前后摆开,起落间不断踏行五行八卦的方位,思索既定,踏准“离”位就向南前行。就这样在乱草杂木中一番左圈右绕,前屈后折,竟无心插柳来到了一个窈然的洞穴。“哈哈,这里果然别有洞天。”洞内黑得很,怀孤鸿随手折了一段树枝,往岩石上一擦,生起了一根火把,随后进洞。

这个洞倒不是很深,走了一段时间便到了尽头。“洞内竟一点动静也没,让我查查这里是否有机关。”于是,怀孤鸿一手举火把,一手触摸敲击四周的石壁。手摸到的地方,都凹凹凸凸的,怀孤鸿举起火把引上去一照,石壁上刻满了密密麻麻的文字,读起来像一套武功秘籍,兴奋之下,他到处查看,结果都是一般,而在石壁的一端,怀孤鸿看到五个字——摩云无相功。这下怀孤鸿惊呆了,差点火把也掉在地上:“摩云无相功?江湖上失传了几百年的不世神功摩云无相功?”

摩云无相功,一个曾冠以“天下第一绝学”美誉的旷世武功。据传闻,其起源于天山,那里有一个“悟真教”,教主古万通是这套绝学的创始人,江湖人称“天池怪侠”。此人为人刚正忠烈,诚挚热枕又嫉恶如仇。在那个时候,正是“灭世魔尊”血巫猖狂的年代,为了剿灭这个魔头,江湖上形成了十大门派,三大家族的“灭魔帮”,悟真教就是其中之一。这一战两败俱伤之后,古万通为救同盟被血巫重招偷袭,临死之际,古万通不顾爆体之祸的危险,使出了非常人所能使出的“摩云无相功”的霸招“孤星寒江动”,为血巫的灭亡提供了决定性的一击,但随着古万通的逝世,摩云无相功便就此失传。

就连作梦也不会想到,在一个不起眼的小乡村的林子里,藏着已被世人遗忘的珍宝。若怀孤鸿学了这套武功,虽会脱胎换骨,甚至名动江湖,但在某些人眼里会视他这种形为为偷盗。可是,这样的绝学放在面前,对于一个武者来说谁做得到弃之而去?再说,“悟真教”早在武林中除名了,这套武功又沉默了这么久,他来继承并将它发扬光大也未必

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