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&ldo;哼，臭小子就你話多。&rdo;母親故作生氣的在我額頭上輕拍一下，隨即抬頭看向吳凌子難顏的賠笑道：&ldo;大師不要生氣，小孩子不懂事，你對我們家的恩情比天大，比地厚，別說是幾隻雞，就算是全送給你，也難以報答恩情的萬分之一。&rdo;

&ldo;呵呵呵，你言重了，按理說我等修行之人，不該貪戀凡塵之物，可奈何，老道我還有一個年幼的徒兒在山上，這也是不得已之際。再者說，除魔衛道，本就是份內之事，關於恩情之說，以後莫要再提。&rdo;吳凌子挺了挺胸說道。

&ldo;是是，大師說的是。&rdo;母親連聲應諾。

閒聊片刻之後，院中傳來一陣&ldo;轟隆&rdo;的聲響，伴隨著我幼年成長的桃樹轟然倒地，我們一家人全都出來觀看。

在吳凌子的操持下，一把有模有樣的木劍在午飯時分便被做出來，隨後他又找讓父親找來一些其它之物，拿著&ldo;尖錐&rdo;在木劍上刻畫著一些看不懂的符號。

用他的話來說，桃木乃至陽之物，僅憑自身的氣息還無法對陰魂造成威懾，必須要配上道家獨有的符篆才能達到驅除邪靈的功效。

用吳凌子的話解釋：符篆通常表現為符號、圖形，指記錄於諸符間的天神名諱秘文，一般書寫於黃色紙、帛上。

符篆是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖鎮魔，治病除災，若是刻錄在像桃木這樣至陽之物上面，還可以達到斬殺陰靈的效果。

而他此時要做的便是將虛無飄渺的符篆刻在手中的桃木劍上。

當吳凌子手拿尖錐之時，他無比的專注其中，再也不是之前那個嘴饞的糟蹋道士，給人一種世外高人的神秘之感。

時間一分一秒的過去，他時而舞動著尖錐不停的雕刻，時而緊緊盯著手中的桃木劍細細端祥著，又時不時的給我們解釋一翻。

用他的話來說，在這種物體之上雕刻符篆並不是簡單的事情，不但刀功要嫻熟了得，還要對想要達到對應效果的&ldo;篆號&rdo;有著非常深入的了解，其次想要達到驅魔除邪的效果，必須要將符篆與物品本身的紋路相結合，這是道家所講得&ldo;物符&rdo;合一。

雖然他所說的我們並不懂，但我們知道一點，想要做出一件驅鬼的寶劍，並不是一件簡單的事情。

當天黑下來的時候，吳凌子總算是完成了桃木劍最後的製作，將尖錐放下，他伸了個懶腰，活動下四肢，略顯疲憊的說道：&ldo;老道我長時間未曾雕刻了，手生了，要是放在以前，頂多半天的時間便能完成。&rdo;

&ldo;大師一點都不老，依舊是龍虎精神。&rdo;父親上前一步，微微一笑拍了個不大不小的馬屁。

對此，吳凌子很是受用，臉上掛著濃濃的喜色，挺了挺身道：&ldo;走，到院子裡試試這木劍順手不。&rdo;

言畢，我們跟隨著吳凌子的腳步，大步的走向院中，吳凌子與我們拉開一段距離，緊了緊身上的道袍，右手一抖，手中的桃木劍挽出一個漂亮的劍花。

而這把桃木劍，則是關呼著我們一家人的身家性命。

☆、第十二章：陰魂索命，老道發威

緊接著，就見他的身體快速的在院中扭動著，手中的桃木劍灼灼生輝，宛若游龍一般神出鬼沒，又如蝶鸞一般飄忽不定。

隨著時間的推移，他的身體越來越快，手中舞動的桃木劍我們幾乎肉眼都看不清楚，原本頹廢的糟蹋道人，此時儼然變成了一個世外高人。

看到他鬼魅般的身影與華麗的劍法，讓我們內心又增添了幾分信心。

一翻演示下來之後，