第6部分(第1/5 页)

无为而治。

比如说一个很好的女性，有一天她经不住###跟别人上了床，事后后悔了，想自杀。使她痛苦的并不是那个性关系，而是她的评价和内心没有更通融的东西。但我们看到另一些女性，她们无所谓，甚至很开心，认为在生命中找到了一个朋友，觉得生命更丰富。我们要分析的是她为什么难受和想自杀。要找到她的核心理念，然后处理这个理念，围绕这个理念向她提问题，让她的眼睛打开，看到更多不一样的东西、更多的可行性。我们不去告诉她怎么解决，但我们的讨论可以给她提供这样的可行性，轻松的、幽默的，慢慢地，她内心的结就打开了。是她自己打开的，我们只是提示。比如说你有没有外国的朋友？同样事情发生在你外国朋友身上，她会怎么样？她可能会高兴，因为她经常想去看帅哥，希望有邂逅。我说，那你怎么理解她呢？对于我们来讲，这应该很痛苦啊，因为这就不传统了。她就说：那是西方文化嘛，西方文化认为身体是自己的，婚姻只是生命的一部分。那我就顺着说：那婚姻是你的，但你不是婚姻的，是不是？在国外就是这个意思，我们就跳开再谈别的。她把这个观念讲出来，对她本身就是一个治疗。但我不能讲，我要讲就不对了。因为心理医生是不能提供任何信息的。但我会从她内心找到能使她心里变软的东西，这样就达到了心理治疗。这就是无形嘛。txt电子书分享平台

李子勋论道中国运势：水开了是乱的，但能量很大（4）

“如果你疯，我比你更疯”

封新城：这次评选知道分子，你是我提名的，我开玩笑说，还有比知道人心更大的知道吗？不过，你觉得人的内心真的是可以知道的吗？

李子勋：应该是不可以知道的。为什么？我们可以交流的言语很少。我们都太相信言语了，其实人是两个系统，两个系统的信息达成是不能交流的。我让一个女孩站起来，让其他同学描述她，希望达到不看她就能在心里投射她。没有一个人可以做到。实际上，每个人描述的都是自己的反映，这个反映受到他的经验的影响。也许姜文看到她就不会觉得漂亮，而只会觉得自己的太太漂亮。其实我们在描述一件事情的时候，描述的是自己内心的影子，而不是那件事，那件事只给了我们一个刺激。言语没办法交流。

比如说一个象征温暖的拥抱，但拥抱你的人不一定是这样想的。心理学有一个双向束缚的案例：一个母亲很冷漠，但又很理性，她觉得应该拥抱孩子，这是礼貌；但她的拥抱是很冷的，会给孩子很冲突的感觉。孩子迎上去，但妈妈的身体是硬的，孩子会退回来，觉得妈妈不愿意抱；但妈妈会说，拥抱妈妈还害羞啊？这时候孩子就是冲突，不知道抱还是不抱。这叫双重束缚。所以，很多时候，交流就是猜测与误解，心与心的交流就是在误解中进行的。有一个说法是：什么是交流？就是对误解的误解，一直延续下去。当然，人类的交流有时还是有效的，人类在交流时会形成一个模式。比如说我们使用一个词汇，这个词汇会有约定俗成的意义，比如说幸福感，一个没饭吃的人拿到一个烤白薯就很幸福了。幸福感就是不确定的。精神分析就是不断地分析当时的言语。

封新城：有一个我好奇的问题，就是你作为心理专家，你面对的咨询者，是一个呢，还是太多个了？

李子勋：当然是多个了，每一个都不一样。

封新城：你永远都会对他们有兴趣吗？

李子勋：怎么说呢？只能算是好奇。我们并不能决定这个当事人会不会有改变。一个当事人有没有改变，朝何处改变，不是由医生来决定的，也不是由心理学理论来决定的，而是由当事人来决定的。因为任何当事人的生活，不管她和你说什么，你也不知道她老公是谁、干什么的，是真的这样还是不是这样；你也