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如果只看公子初雌雄莫辨的容貌，江詠歌還是很能接受美少年撒嬌的，二皇子小時候也是這樣，受了委屈在江詠歌面前還抹眼淚求安慰呢。

只不過現在公子初已經變了嗓音，不復之前悅耳動聽，閉上眼睛一想人家將來也是個粗豪的漢子，江詠歌就有點受不了這種反差刺激，阻止道：「符老弟，你啊，以後注意點形象。都是大男人，別再如此說話了。」

趕走了江詠歌，符若初問一直站在邊上充作背景一言不發的孟如川：「你也覺得我的嗓音變得難聽了麼？」

孟如川幽幽道：「喜歡一個人，是不會計較對方的容貌和嗓音的。我不覺得公子的嗓音不好聽，聽習慣了這種沙啞的腔調，更顯得成熟穩重。只不過等將來我不負青春年少的模樣，公子是否還會如今日這般，溫柔對我呢？」

第51章 南蠻少女

江詠歌帶著大家進了越州的府城, 禮部的官員便在此處駐紮下來，與府台商討遴選美女和購置土產的方案。

江詠歌則安排了人偷偷打探各大寺廟田產的情況。當地府衙其實對此事早已經有了一些基礎的調查，江詠歌根據這些材料再派人秘密核實, 梳理出更清晰的名單不難，只是需要大量的時間而已。

另外當地的寺廟之中有不少修為精深的高僧，他們最初的意願可不是誠心與官府對著幹，他們也並不鼓勵青壯都跑去修行。

無奈這些人為了避免徭役兵役，主動捐獻田產, 要求出家侍奉佛祖, 寺里也不好推辭。久而久之，越發不可收拾。有一些六根不淨之人，只做表面功夫, 實際上貪戀世俗根本不會潛心修行，反而帶歪了旁人，攪擾了佛門清淨。更有甚者，集資建廟，自立一派，打著信徒的旗號廣收弟子卻行招搖撞騙之事, 萬一再有包藏禍心之輩，投了大簍子就不好收拾了。

前朝曾有滅佛之事, 便是由此而起，如今的佛門不想重蹈覆轍。這些有道高僧，其實也懸著一顆心，尋求解決的辦法。

江詠歌打算找准了目標逐一拜訪這些高僧, 若是能談得攏，推行僧侶考核制度或許真可行。

那些「正經」事足夠江詠歌忙好長一陣子的時間。符若初終於暫時擺脫了這人的「騷擾」，能與孟如川繼續每日「雙宿雙飛」的悠閒時光。

說是悠閒, 其實只是看起來散漫無目的，一天到晚總往山里鑽。明面上說是郊遊狩獵，其實在林子邊上紮營後，只是做障眼法。符若初與孟如川都是施展輕功去更深遠的山中尋找商路、遊走在有蠻族出沒的地帶，依著傳說一點點搜索。

當地有傳說，某一座深山之中有一條水路，經過一片溶洞再出山便是巴蜀那邊了。這條水路幾經波折，溶洞入口那邊更是遍布沼澤，是彩鳳部落的聖地，尋常人根本不得靠近。

閔七早一步安排人去打探過，大致將可能的範圍縮小到十里之內，如今符若初與孟如川已經從另外三個方向都搜羅了一遍，一無所獲。這會兒打算將最後一片範圍仔細再跑一圈，希望能找到商路的線索。

他們特意挑了一個晴朗的日子，離開山外的營帳進了山中。一行只有六人，閔七和影十三開路，符若初與孟如川走在後面，另有兩名影衛斷後。

符若初自己的輕功並不是很好，孟如川也只是隨從她左右，暫時還顯不出什麼高明的輕功。閔七隻是覺得孟如川行動比普通人敏捷一點，也沒有之前想像中那麼病弱，體力還不錯，走很遠的山路照樣能支撐。

符若初見閔七已經起疑，索性老實交代。承認孟如川其實會武功。只不過前幾年內傷嚴重，加上毒發，又在攝政王府里受了不少折磨，所以身體一直不太好。跟了她之後，又得了婉婷的內力，慢慢調養，如今已經日漸恢復。

是她讓孟如川繼續假裝不會武功，將來