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带着疑惑，林越溪走至茅屋前。只见茅屋的木门虚掩着，而在木门两旁则有两排字，从字体可以看出左边的字显然与外面石碑上的“真武神殿”四个字出自一人之手，而右边地则不同，与左边字体的苍劲不同，右边的字流露着无为自然的气息，有种返璞归真的感觉。

“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。”

林越溪低声念着两排字，继而嘴角弯起一丝弧度，“原来那连绵不绝的小路，是考验来者的毅力。”

确实，进入道界不仅有福源和悟性的限制，当初吕洞宾和张三丰在创建道界之时，又觉得修真之人不仅要有大福源、大悟性，更需大毅力，故而设下那条连绵不绝的小路来考验来者。

林越溪很庆幸自己身怀大悲咒，否则的话，他还真不知道自己能不能坚持下来。

201、大丰收

“吱呀！”

林越溪抬手推开木门，一股清香扑鼻而来，沁人心脾，最先出现在林越溪眼前的是生长在茅屋左方角落处的一朵七彩鲜花，很显然这扑鼻而来的清香正是由这多七彩鲜花所散发出来的。

虽然直觉中感觉这七色花是个好东西，但林越溪却没有轻举妄动，而是先打量了一番茅屋。

这茅屋显然只是作为接待到达这里的人，陈设地非常简单，只有正中央摆放着一张不知用什么材料制成的矮桌。矮桌上放置着两个玉简，和一个看起来有些像青铜制成的戒指。

想必好东西就是这些了，林越溪低语着走至矮桌前。

他先拿起左边的玉简，入手温润，却看不出到底是什么玉。

林越溪以神识探进玉简之中，只见他浑身一震，继而就放佛发呆了一般，停住了。

过了良久，林越溪才回过神来。从玉简中他知道了自己如今身处的地方，也了解了这真武神殿居然分为三层。

同时他也知道了这个玉简是由纯阳子吕洞宾所留下的，玉简内除了吕洞宾留下的《纯阳功》以外还有一篇炼丹之道。《纯阳功》是一部道家修真功法，是吕洞宾成仙之后才创出的，因此相比起其它的道家修真功法，其威力更大。修炼纯阳功不仅比一般的修真功法基础更稳，同时每突破一层，所增加的真元也更多更纯净，只要能够修炼到大乘期，几乎百分之百能够飞升，而另外的一片炼丹之道则是吕洞宾独家的炼丹术。

接收了所有信息之后，林越溪便将玉简放回桌上，他并没有打算带走，反正已经将功法记下，带不带走意义已经不大了。

而后他拿起另外一个玉简，这个玉简自然就是张三丰的，与吕洞宾的那个玉简一样，一开始是介绍真武神殿的由来与神殿内部的情况，而后便是修行功法。比之吕洞宾的玉简，张三丰的玉简内没有炼丹之道，但是除了修真功法以外，还有许多武当武学，根据张三丰所留信息，这些武当武学不仅能够由凡人所炼，修真者同样也可以修习，而且一经学成，其威力不比其他修真的法术差。

无极神功，同样是道家修真功法，与吕洞宾比起来不相上下，当然也有可能是林越溪的修为还不足，无法评定其中差异。不过林越溪却也能够看出，吕洞宾的纯阳功更偏重于自身强大修为，而张三丰的无极神功则是注重于元神修养。也就是说一个攻击力强，一个持续能力强。

除了无极神功以外，还有轻功梯云纵、太极拳法、千山重叠、九宫神行掌、玄虚刀法、连环夺命剑、九宫连环剑、游龙剑法、太极剑法以及真武七截阵。

这些武学中最让林越溪看重的就是真武七截阵和玄虚刀法，真武七截阵毋庸置疑的强大，如若能够自由施展一人足以凭借这个剑阵对付修为差不多的六十四为高手。玄虚刀法，若是之前的话，他绝对不会觉得这是一门强大的刀法，毕竟武当是以内