第17部分(第1/4 页)

这就是社会这就是现实，除非你能做出更高明的事，否认你也只能顺应潮流的步伐。不然你只能被淹死，而且连块浮木都找不到。

表演是在欢送会进行到一半的时候开始的，楚智把小演员们一个个都装扮好了，进场……

因为小演员们都选用了各家的宝贝疙瘩，所以男人和女人们都看的格外认真。故事是这样的，有两个相爱的人结婚了，受到了众人的祝福。可是结婚之后，另外一个部落有一个姐弟，姐姐看中了丈夫，弟弟看中了妻子。他们故意使计谋想要硬生生的拆散小夫妻两个，小夫妻不甘愿被命运的捉弄，奋起反抗最终没有被拆散。

在爱情的面前弟弟终于放弃了，他希望那个妻子能够幸福快乐，可是姐姐却不甘心。他瞒着弟弟向他们的父亲告状，说自己怀孕了，孩子是那个丈夫的。

姐弟的部落是很强大的部落，而小夫妻的部落去却很小。姐弟的父亲命令丈夫娶自己的女儿抛弃妻子，丈夫不肯坚决要捍卫自己的婚姻。姐姐于是说愿意放弃身份，和妻子一起嫁给丈夫。

丈夫妥协了，他不希望因为自己而害了部落里的人，所以只能哭着答应了。可是他深爱的人是妻子，他根本就不喜欢那个蛮横骄纵的姐姐。

在姐姐和丈夫成亲的当晚，妻子一个人默默来到悬崖边，毅然的跳了下去。她无法捍卫自己的婚姻，可是她更不愿意从此和眼泪作伴，她是深爱着丈夫的，所以为了部落她愿意牺牲。

等丈夫赶到的时候妻子已经跳下去了，丈夫在悬崖边大声痛哭起来。姐姐却不满丈夫为了其他女人悲伤，甚至口出粗言，丈夫深深的看了看追过来的族人和姐姐，大喊着：我不爱她，现在我的伴侣已经死了，我会陪着她。说着跳下了悬崖。

整个故事的演出历时一个半小时，在没有任何娱乐设施的原始社会，男人们看的眼眶红红的，女人们看的就差嚎啕大哭了。

那眼泪流下来之后汇合成了一种气氛，一种让阿敏感觉不妙的气氛。他怎么也没想到孩子们能演出这样的戏码，他甚至感觉到那个叫色和楚智的小孩一直看他。

至于莲则完全沉醉于其中，她想象着自己是那个妻子，被别人硬生生的分开。自己的爱人没有了，家庭没有了，一想到这些眼泪顺着眼眶一颗颗掉下来。同时她还不停的看向富，希望富过来安慰自己。

富确实站起来了，而是走向了贵，把她拥入怀里疼惜的擦着她的眼泪。莲的眼泪收了回去，只有愤怒和不满。

这些日子她做了很多很多，以前在部落的时候她就是被人伺候着的。可是来了湖泊部落，她把喜欢的衣服送给那些女人，还和她们说笑聊天，为什么富看不到！那个贵有什么好的，富的眼睛肯定是被贵蒙蔽了！

楚智看火候差不多了，推了推色。色郑重的点了点头，带着壮士一去不复返的壮志走进了表演区。

“阿敏长老，我阿爹是不会娶莲的，就算莲再好我阿爹喜欢的就只有我阿娘一个人。而且就算你们部落很强大，我们湖泊部落也不怕。”色握着小拳头高喊着，紧接着童志军的成团纷纷呐喊助威。表示打的小三，抵制小三，推翻小三制度！

所有人都震惊了，这才反应过来刚才那出戏就是为了莲和贵的事情呢。本来偏向莲的人立马心里别扭了，自己可是正义的一方，现在怎么就变成戏里面那些不分青红皂白的族人了呢？

再说了富和贵在一起这么多年，对大家都很照顾，难道让贵和别人分享自己的丈夫吗？如果换了自己的话……

女人们刚才在看戏的时候，都是把自己带入戏里的角色的，而且毫无疑问选择了站在戏里面妻子的一方。这么一比较，莲那就是邪恶和反面的代表人物。

原始社会的人思想是单纯的，谁也不愿意帮助姐姐那一