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第125頁(第1/2 页)

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是因為薩瑪城那邊發生了什麼意外嗎?

總不至於大祭司沃瑪尼羅的原計劃就是藉助赫爾特貴女們心心念念的榮譽賽事,把她們囚禁在不為人知的偏僻地方,以便讓他為所欲為。

莊芯芯百思不得其解,捏緊了裝有銀幣的皮夾。

次日,來自白袍神官孜孜不倦的傳|教行為藝術繼續上演。

莊芯芯面色如常的聽著,心裡卻在無聲的咆哮不已。

她可是在一個領土範圍廣袤無垠、人民群眾普遍是無神論者的國家長大的,就算莫名其妙的穿越了,也不會轉頭想要信教的。

之所以像其他人一樣對虛無縹緲的女神報以尊重,一是因為她要適應環境,不能當一個被指責的異類,招致麻煩,二是她的某些特殊舉動,會經常性的需要用女神|的名義來打掩護。

不管怎麼說,她都不可能變成貨真價實的有宗教信仰的人。

「在信心的督促下,我們必須相信多神教的世界終將被拋棄,獨一的、專有的神聖教會將會取代原有的世界秩序。只有最虔誠的信徒,才能體會到唯一的女神所具有的公正性和使徒性……沒有祂,就沒有拯救和治癒,也沒有庇佑和贖罪……國王是跪在女神|的腳下的凡徒,而大祭司則是女神在人間的頭顱。」

震撼世界!震撼她的小心臟!

莊芯芯目瞪口呆的聽著。

他這是想要把現有的世界秩序,從多神教的宗教信仰轉化為單一神主導的宗教信仰嗎?某種程度上來講,一個多神共存的世界,神|的權威相對來說會更加分散,能夠受神聖勢力的影響凝聚起來的勢力也會較為單薄。

而神性一旦從分散走向集中,其後果就是宗教勢力必然會得到壯大。以神|的名義討伐異教勢力、發動戰爭的極端行為發生的概率也會因此劇增。

不不不,白袍神官是大祭司沃瑪尼羅信任的人,他所說的話,肯定是大祭司授意的。

而且……國王是跪在女神|的腳下的凡徒,而大祭司則是女神在人間的頭顱。

沃瑪尼羅,到底想要什麼?

精英階層通過不斷編纂新的詞彙和語段,人為的製造一種話語權。而且是歷來如此,能說善道的聰明人們費心竭力的靠近權力的中心,其中不乏有博聞強記的學者,一筆一划的寫出為政|治體系服務的大部頭書,竭力證明各種受到統治階級保護的價值觀存在的必要性。

也許有人會覺得精英理所當然的應該為廣大人民群眾服務,也有人覺得精英是最慕強的群體。這兩種說法分不出誰對誰錯,只是個體價值觀的取向有異罷了。但有一點,卻是可以確定的,精英們為統治階級服務。

當一個國家的統治階級是分封式的貴族,那麼精英們便成為貴族豢養的門客,如果國家的統治階級是中央集權的君王,精英們就是君王的臣子。如果神聖的宗教勢力無形中控制著最高世俗權力,精英們則會化身為神袛的僕人。

而現在的紅河大陸能夠稱得上是精英階層的,不外乎兩種人,伺奉諸位女神|的神職人員,和出身世家的具有繼承權的貴族。

無論是在規模大或小的部落,還是在高度城市化的國家,神職人員的地位都與眾不同。就拿莊芯芯的原身所在的查布拉部落來說,有機會無條件的學習代代相傳的知識的人,除了像她這樣的特權階層,便只有部落里精通占卜卦象、負責祈神儀式的專職祭司。

話語權其實是一種很重要的權力,它潛移默化的參與制定社會的道德標準和形式規章。

人們該如何生活,個體在社會中如何自處,多多少少都受上層建築對話語權的把控力度的影響。

白袍神官在傳|教過程中敘述的內容,有著一套精心編撰的思想體系,其中隱藏的邏輯無形中暗示著

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