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第117部分(第1/4 页)

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屏一向是认为任何事都是宁缺毋滥的。

“我对于爱情的看法是基于几个要点的。首先。恋爱本身就是一种需要双方进行妥协的行为。想要维持这段感情,恋爱的双方是必须改变自己的习惯,改变自己的脾气,对对方进行妥协的。而这样的妥协常常会出现因为觉得对方妥协不如自己多而产生的不平衡感。紧接着,就会发生争吵,然后感情被消磨。一段感情结束。所以在任何一段恋情中,都要估摸好你的底线。你能够为这段情感妥协多少,而在感情失败之后。你是否会觉得自己的妥协是值得的?假如不能确定的话,还是悠着点好。从佳侣到怨偶并不是很困难的事情。”

冉瑜安静地听,同时快速在纸张上记录着。他有一种想要叫成秋屏“老师”的冲动,这样的口气和说的东西给人的感觉,颇有点人生导师的味道了。

“我说了恋爱需要妥协。一方妥协少一点,另一方就要妥协多一点。或者到了最后你会发现你已经彻底不是你当初的样子了。这样的妥协是否值得是另一件很重要的事情。而事实上,原本是平等的恋情,最终妥协较多的一方反而成了死缠烂打,妥协少的一方妹妹摆着姿态习惯了对方的继续妥协,最后劳燕飞分。”这就是所谓的渣贱组合,有人非要犯贱凑上去奉献自己,有人就顺势而为随着自己心思当人渣。成秋屏非常讨厌这种模式,她是绝对不能放弃自己的自尊为了爱情妥协到多么深刻的程度的,相应的,她也绝对不能去践踏旁人的尊严。在一起就在一起,分就分,纠缠不清是最恶心的情况。

“其次,不管在之前你做了多少准备,恋爱难免会受伤的。你是否做好了受伤的准备?受伤之后要花费多少精力愈合?而后是否还会有勇气去爱?这个问题我在拍摄《华夏之周旋传奇》的时候就已经隐约表达过了。周旋因为爱情而受过太多伤,最终满身疲惫。”明明脆弱得够呛,却非要去爱,受伤之后自怨自艾走不出来,这是成秋屏非常讨厌的情况。

冉瑜连连点头,插嘴道:“有的人因为情伤就选择结束了自己的生命。”

成秋屏耸肩,“没错,我从来不觉得因为爱情结束自己的生命是明智的举动。像这样因为受了情伤就选择放弃自己的生命的人就是典型的懦弱可怜,而另一种为爱结束生命的,比如殉情——我也从来不觉得有多么正确,以我个人的角度来说,殉情的人的情感的确值得心存敬意,因为那样的爱已经到了一种极致了。但是以个人的观点来说,我的生命中爱情永远不会是最重要的东西。人活于世,就要为太多的东西负责。你大可以为了一段爱情放弃自己的生命,但是这也意味着你放弃了自己应当承担的责任,忘记了在爱情之外,你还是子女、姊妹、好友。另一些人同样在你周围,爱情不是一切。准确地说,能够为了爱情而放弃生命的……大多都是活得太舒服了的人。因为不愁衣食,所有有机会多愁善感,有那个闲暇去轰轰烈烈地恋爱,然后为了爱而放弃自己的生命。要是一个人吃不饱穿不暖,还忙着为了活下去而挣扎努力,你看看他有没有那个闲心去为爱而死。说白了,欠虐而已。”这话太刻薄了,听得冉瑜都觉得不太自在,想要反驳一二,但是深想,一个人在生存都无法保障的时候,真能有那个心思去为爱痴狂吗?成秋屏不过是把真相给直接揭开了,而表皮下面的事实不是太光鲜而已。

“再次,爱情本身可以忽视年龄、性别、身份地位等等附加条件。但是生活永远无法忽视这一切。有一句话说得好,门当户对。不少人都抨击过门当户对这个词,说这是仅仅看身份高低的择偶方式。但是真正的门当户对,并不是说双方家庭的经济条件之类差不多,而是双方的生活环境和眼界处于同一水平面。换而言之,我们可以想象大小姐和穷小子相爱。但是在爱情之后,十指不沾阳春水的大小姐要如何去伺候穷小子的起居生

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