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說話的是一位面容端方，皮膚黝黑的比丘尼。

「本該如此。」

楊休羨「從善如流」地答道。

「兩位，請這邊請。」

另一位稍微年輕些的尼姑，後退半步，低眉順目地說著，連看都不多看他倆一眼。

萬達和楊休羨互視一番，彼此都看到了對方眼裡興奮的眼神。

「煩請師太請帶路。」

兩人跟著尼姑轉到十八羅漢的後方，走進了偏殿。

周圍激動的女香客齊齊發出了一聲哀嘆聲，聽得前頭領路的兩位尼姑腳步一頓。

姑娘們悵然若失地收回蕩漾著秋波的眼神。更有幾個大膽的，踮起腳尖，頻頻往那兩位年輕人離開的方向望去……

穿過偏殿，又走過一條遊廊，終於來到了一間三架的屋子前。

萬達抬頭看了看門上的匾額，是一塊石匾，上書「除妄」二字。筆法古拙，頗見功力。

剛走進屋內，萬達就忍不住停下腳步，轉頭看了一眼楊休羨。

後者也微微地皺起了眉頭。

無他，只因為一進門，就看到大堂中間，正對著大門的堂畫上，畫著一位白衣觀音。

又是白衣觀音！

與萬達不同，楊休羨本人雖然不屑鬼神之說，但是家中也不能免俗，在家中清靜的一角設了佛龕，供了財神。牆上也掛著觀音大士的畫像，管家楊伯和他的老婆子，會日日打掃上香。

楊休羨畢竟也是生於官宦之家，雖然是錦衣衛職，但是他對書法、金石和繪畫都頗有些研究，對於儒、釋、道的教義，也略知一二。

雖然同樣是白衣觀音像，「忘我閣」的那副，是水月觀音。

水月者，觀世音菩薩三十三法身之一也。以蓮華坐姿趺坐，一手拈花，一手垂於膝上，垂首觀看水中之月。

眼前的這副觀音畫像，卻是「楊柳觀音」。也是民間最常見的觀音菩薩法身之一，左手無畏印，右手楊柳枝，白衣拖低，普度世人。

這兩幅觀音雖然畫的法身不同，但是楊休羨第一時間就判斷出，就憑著這兩幅畫走筆的方式，尤其是對衣服皺褶和瓔珞的細微處理，絕對是出自同一個人的筆下。

關鍵是落款……右下角上紅色的小鈐印，不是通常的作畫者的名字或者堂號，而是一朵婉約的睡蓮。

那天在「忘我閣」里，他就是覺得落款的印章非常有意思，才多看了兩眼，接著就聽到那記如同裂帛般的刺耳琵琶聲……

電光火石之間，楊休羨對著萬達暗暗使了個眼色，示意他不要輕舉妄動。

萬達心領神會，轉過頭，不動聲色地跟著尼姑走進房內。

這佛堂中，除了一進門的觀世音畫像，還供奉著一尊韋陀尊者。

韋陀神像下方放著兩個草編的蒲團，萬達兩人各自跪下，接過其中黑面尼姑遞上的香菸，「誠心告祝」起來。

「弟子楊廣懷，北直隸人。求觀音大士保佑我九泉之下的母親，能夠早登極樂世界。弟子願意捐金百兩，為大雄寶殿中的佛像妝金。」

楊休羨在裝模作樣地祝禱一番後，說出了讓站在他們身側的兩位尼姑的眼皮同時猛地一跳的話。

萬達疑惑地瞥了他一眼，立即反應過來，他自稱「廣懷」這個表字，是不想讓這兩人知道自己的真實身份吧。

那我也不能說出本名。

萬達想著，閉上眼睛，恭敬地對著韋陀像磕起頭來。

「弟子……弟子萬星海，也願意捐出百兩白銀，求菩薩保佑我姐姐早日懷上孩子，解決燃眉之急。」

萬達不知道楊休羨那句話是真是假，不過他剛才說的，可是完全的肺腑之言。

皇帝姐夫現在最頭