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我的解釋有人信，有人不信。

當中受傷的人還是給劉影開車司機的親戚，因為現在人傷的很重，站在一旁的眼鏡男跑出去找人幫忙，不到片刻他就回來了，告訴我們全村竟然一個人都沒有。

黃教授繼續勸眾人等天亮再走，但大家已經被嚇壞了，都惦記著早點離開。

再者，劉影臉上的大黑斑刻不容緩，最終他們九個人還是收拾行李上路，望著人走的背影，黃教授忽然嘆息道：「那九個孩子人都挺不錯的，你忍心看他們出事兒麼？」

我說：「您的風水造詣我知道很厲害，但與邪魅交手不等於是調理風水氣場，我能力有限，博濟又是薩滿，他的手段有很多我都沒有見過，而且又能駕馭天地鬼神，別說就他們，連我自己我能不能活下來都是兩說。」

黃教授凝視道：「我父親是布衣派的風水大師，從小在耳目渲染下，也見過一些怪事，今天的事情怪我執意前來，但從事玄門行當，本就牽涉因果，你真的打算見死不救麼？」

是很無奈，我又不能把他們都捆起來，我說：「我已經盡力了，可他們自己非要走。」

彼此沉默了少許過後，其實我心裡也有點不得勁。

忽然，他說：「我有一個打算，或許能夠救那些人。」

「怎麼救？」

「找地穴，既然有人打算對我們動手，肯定是怕咱們將地穴破壞，十有八九，我覺得那裡是他們的祖宗祠堂也說不定！」

我認真道：「雞冠山往東有個伏牛坡，草垛子下面有個盜墓者挖出的地洞！」

「我知道那個地方！」他立刻道。

黃教授早就對四周地勢研究的清清楚楚，事不宜遲，我們倆也不打算坐以待斃，急忙跑出村委會，奔跑在村裡的道路上，頭頂無星無月，村里亦無燈火，只能由黃教授拿著手電筒在前面帶路。

出門的時候也有過內心的掙扎，事情確實應該隨緣，可有的時候也是要盡力爭取一下，畢竟玄門中人都認為「見死不救是與殺人同罪」。

抵達伏牛坡時已經是後半夜兩點，沿途除了黑以外，也並無任何奇怪之處。

回憶著龍虎山胖子給指出的路找去，果然發現了草垛子，底下藏著一個不大不小的窟窿，用手電照了照，隨手丟了個石頭聽聲辨別，距離大約有五米左右。

我問黃教授：「你行麼？」

「不行也得行啊。」黃教授深吸了口氣。

布衣派泛指風水先生，這一脈源自於理氣派大師賴布衣的真傳，因為後世風水被帝王稱禁術，民間的奇人為了掩人耳目，便偷偷改為布衣派。

能自稱布衣派的，都是一些傳承悠久的風水世家。

對老頭的決然救人之意，也忍不住豎起大拇指，但是，當我們倆先後跳進去之後，眼前的一幕可真嚇了一跳。

攔在隧道的前方是一尊石獅子，它張著大口，腳底下踩著骷髏頭，正對著我們的方向。

並在獅子的周圍則撅著五個人，他們皆是頭朝下，雙手伸展開，好像是在五體投地，姿勢卻是極其古怪。

「黃老，這是什麼？」我驚訝問。

他用手電仔細檢查，伸手攔住了我的去路，凝重道：「千萬別亂動，有高人在這裡設下押五路陰神局。」

第一百零二章 破局

空氣中瀰漫著淡淡發霉的氣味，在強光手電筒照射之下，根本分辨不出是人是鬼，他們各個撅著屁股，把狹窄的洞口堵的嚴嚴實實。

我接著問黃教授，陰神是什麼？

他說：「你知道五路財神麼？」

我說：「您是指文、武、義、富、偏五大財神？」

民間關於財神的種類繁多，一般來講，文財比干，武財趙