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他激動得黑皮又蹭蹭泛紅。

要真是張衍,他豈不是又能和張衍一塊兒上學了麼?

王希禮面色略微古怪,想走,奈何被激動的祝保才給拽得緊緊的,死活扯不開袖子。

不由漲紅了麵皮:「祝保才!放手!」

「啊?」祝保才茫然地回過神來,用那另一隻手撓撓頭。

王希禮被他給氣壞了,拂袖怒道:「我……我要上茅廁!!」

「噗……」

意識到自己幹了啥事兒之後,祝保才看了看王希禮那張陰鬱蒼白的面色泛紅,忍不住噴了,趕緊撒開了爪子。

王希禮麵皮薄,大抵上天才早夭得多,他身嬌體弱,弱柳扶風,剛剛漲紅了臉色,到現在出了茅廁,麵皮上還泛著點兒紅暈。才步出茅廁沒走多遠,卻忽地看到前方烏泱泱的,擁擠的一片。

王希禮腳步一頓,怔了一下。

這不是平日裡張榜的地方麼??

走過去一看,只看到這牆面上竟然貼出了一張試卷!

這可不是作懲處性質的「貼卷」,這張試卷明顯是作為範文給貼出來供學生們學習的。

只看到這卷面最上首,寫著峻拔挺秀的小楷「張衍」

「這張衍是誰?」有人低聲問。

人群中,有人認出來了他,「王希禮?」

「你怎麼在這兒?昨天你不上幫孫夫子監考去了麼?這張衍你認得麼?」

王希禮下意識地拂袖就走,走了一半,少年脊背忽地一僵,頗有些咬牙切齒般地轉過了身子,終於還是耐不住好奇心,快步撥開人群,細細地讀了下去。

這一念不要緊。

王希禮瞳孔驟然收成了個細細的針尖兒大小,呼吸隨之急促。

第38章

身邊兒不缺人驚訝地交頭接耳。

這是那張衍寫出來的文章??

且不提這卷面如何規整,字跡如何靈動俊秀。

題目是「子曰庶矣」。

題目是出自《論語·子路篇》,原文是:子適衛,冉有僕,子曰:「庶矣哉!」冉有曰:「既庶矣,又何加焉?」曰:「富之。」曰:「既富矣,又何加焉?」曰:「教之。」

意思是:孔子到衛國去,冉有替他駕馬車。孔子說:「衛國人口好稠密呀!」冉有說:「人口多了,又該幹些什麼呢?」

孔子說:「讓他們富足。」冉有又說:「他們富足了,又該幹什麼呢?」孔子說:「教育他們。」

然而這篇文章卻沒有在孔門以「德」教化百姓,以「禮」治理國家的宗旨上多花筆墨。

倒是提出了「人口紅利」、「就業」、「人口老齡化」、「養老保障」等等令人聞所聞,前所未見的概念,又探討了人口與社會、經濟、生態環境之間的關係。

通篇看下來,可謂是鞭闢入裡,一針見血,刀刀見骨,如震雷曜電,出師威聲,「風恢恢而能遠,流洋洋而不溢」。

更奇葩的是,或許知道自己些的這些東西不那麼「正統」,對方果斷地又搬出了孔老夫子給自己挽尊,比如說,「老齡化」

和「養老保障」是什麼「老吾老以及人之老」之類的。

整篇文章讀下來一氣呵成,暢快淋漓!

這種強烈而激越的實踐傾向,令但凡是有澄清天下之志的有識之士,無不看得渾身熱血上頭,後背冒出了細密的冷汗。

這就是為學的目的!不是在故紙堆裡打滾,翻來覆去地剖析聖賢每一個字,每一句話的含義,以至於流與空疏、僵化。

而是要肖聖賢口氣,卻我手寫我心!

這文章看得包括王希禮在內的,這些驕傲的書院學子,心中都忍不住暗贊了一聲當真是張

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重生嶽雲傳山海客棧
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