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第4部分(第1/5 页)

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要有超强的实力,首先要站起来!

站起来!;

………【第006章 道德经!原来是修仙的书!】………

无数次跌倒,再无数次被幻舞扶起来,叶浩天摔得鼻青脸肿,但他一点也不放弃。对于叶浩天来讲,如果放弃了,他这辈子可能再也爬不起来。

“啪。”再一次华丽地跌倒,叶浩天实在是没有力气了,干脆趴在地上不动,喘着气问幻舞:“为什么在风管家面前我站起来了,而现在却不行了呢?”

幻舞扶着叶浩天的背,把他扶来坐好,道:“那时候你满腔怒火,把自己的都忘记了,才站了起来,现在你虽然英勇,但始终是患得患失,自然不能再站起来了。”

“哎。”叶浩天想想也是这个道理,叹了口气,道:“幻舞,把我扶到床上去吧,休息一会儿后我们继续。”

经历了无数次跌倒,叶浩天感觉很累,但是思想却清晰无比。摔倒导致痛疼一丝不差地传到他的脑海中。然而,这种程度的疼痛,叶浩天已经无所谓了,脑中模模糊糊,又开始神游物外。

胡思乱想,是叶浩天一贯坚持的习惯。

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无yù,以观其妙;常有yù,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

《道德经》不外乎讲道和德两个方面,这第一章讲什么是道?那道到底是什么?

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。恒也。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。”

如果第一章是“道”的总纲,那第二章应该是“德”的总纲。

这个“德”好懂一些,美与恶,善与不善,均是以自己的判断为标准,自己喜欢的就是美,自己讨厌的就是恶。难道说,所谓修“德”,就是坚持自己的是非标准?

“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。”是指:万物生长不会逆向发展,生长过程总是不断变化的,取得成就的人也总是不会停留在已有的功劳上,只有不甘于已有的功劳,才会有新的成就。

换句话说,什么是德?美已、善已为德,如何修德?顺应德的要求,顺应自然规律,持续追求才能得到“德”。再换句话说,修“德”就是修美和善,摒弃和阻止丑和恶。

如果我认为幻舞美,那我不约束自己,去大胆地追求和zhan有这种美,那便是“修德”?

如果我认为风管家逼死药农的行为是恶,那我就想尽办法去阻止这种恶,那也是“修德”?

“对,肯定是这样。”叶浩天想通了这一层,欣喜无比,大笑了起来。

幻舞看着叶浩天,感觉莫明其妙:“少爷,你笑什么?”

叶浩天看着这个与那个世界的女朋友同模样、同名字的侍女,想道:“幻舞就是我心中的刻骨铭心的美,要大胆地追求这种美才是修德吗?”

想到此处,叶浩天深情地看着幻舞,道:“幻舞,虽然我经常欺负你,是因为从小到大我都没把你当侍女看,把你当作了自己身边最亲近的人,你一直是我的梦中情人。”

“少爷。”幻舞哪里听过这么煽情的话,顿时心里突突地跳,害羞地扯着衣角,一张脸通红,说道:“少爷又欺负幻舞。”说完,转过身小跑着出了叶浩天的寝室,但并未走远,而是在门口看着天空偷着乐。

“终于把心里话说出来了。”突然,叶浩天感觉到一股暖流在心间荡漾,极其舒服。

难道这股暖流便是“德”的外在

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