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“你觉得你值多少钱？”钱逸群问道。

“钱？”马怀远一愣，旋即想到这是钱逸群在开赎金了，心中暗道：这人是道士还是强盗？难道真要文少爷来赎我不成？

“我、我、我不值钱……请钱道长……”

“不值钱就埋了做花肥。”李贞丽杀气腾腾补了一句。

“开价一千两，我家少爷肯定舍得。”马怀远利索道。

“要的就是他肉痛。”钱逸群笑道，“一千两给蔡家当抚恤。再拿一千两出来给上真观当香火钱，难道你们叨扰一晚就这么算了？还要拿一千两出来给我师父压惊，你们扰得他通宵难免。最后我这里嘛，倒是可以给你打个折扣——九百九十九两，让你家少爷略表诚意便是。”

马怀远心中一盘，这四千两银子可不是小数，文光祖再挥金如土，平均下来一个月也不过开销三五百两。这笔赎金几乎接近他一年的花销，怎么可能让他不肉痛？文光祖那人刻薄寡恩，真肯拿出这笔巨款么？

钱逸群不管马怀远心中纠结，转向李岩等人。

“李兄，你是聪明人，还需要我多说么？”钱逸群笑道。

“钱兄，你是聪明人，还要我说自己没钱么？”李岩反笑道。

“我知道义军不会有钱，所以我也没指望你拿钱赎身。”钱逸群微笑道，“这样，你我都是爽快人，也不要讨价还价了。诸位的兵器我都笑纳了。”

红娘子与刘宗敏还好，虽然也是能工巧匠打造的兵刃，到底都是有价之物，可以再去置办。李岩却苦恼非常，他的扇子是无相丝织成的扇面，千年铁木打磨的扇骨，又有高人以灵蕴绘以“金粉世家阵”，看似金光闪闪颇为恶俗，却能当暗器使用，伤人于不备。

只是人在矮檐下，焉能不低头？若是不低头，rì后恐怕也没头可低了。

李岩口中发苦，强挤出一个笑脸道：“既然钱兄喜欢，小弟早该奉上。不过那支笛子是小弟家严所制，二十五年来从未离身，还请赐还。”

“这个好说。”钱逸群点了点头，又道：“再有一层，我觉得你那手灵蕴外施的手段很有意思，不如教给我吧。”

这回李岩倒是很爽快说道：“好。”

钱逸群见惯了市井赖皮，自己也多少有些讨价还价的恶习，没想到李岩这么爽快，心中反而有些犯疑。李岩见钱逸群不接话，猜到几分，便开口道：“小弟在家中时不过是读书养气，普普通通一个儒生罢了。加入圣教之后方才习得一些法术。我教视天下人为兄弟姐妹，并无什么分别，钱兄要学我自然不敢有瞒。”

白莲教的起源可以上溯到东晋高僧慧远。他于庐山创建白莲社，jīng修念佛三昧，祈愿往生西方净土，是佛门的一支。南宋初年，茅子元以未来佛弥勒为偶像，倡导百姓念佛修行，是为白莲宗。因为教徒谨葱rǔ，不杀不饮酒，故又名白莲菜。

到了元世祖至元十八年。都昌县人杜万一，正式以白莲教为名，举事反元，以“拯救天下苍生”为号。

元顺宗时，栾城韩山童、韩林儿父子，言：“白莲花开，弥勒降世”。创设白莲会，依托佛教，造作经卷符箓，传布民间，于至正十一年揭竿起义，虽然俱被处死，却拉开了轰轰烈烈的“驱除胡虏，恢复中华”运动。此即为蒙元朝廷所谓“红巾贼。”

到了国朝大明，太祖、英宗都曾反复禁过白莲。然而白莲教真正成为邪教，却是从正德以后。因受罗教的影响，吸取“真空家乡，无生父母”的思想，教徒奉无生老母为创世主，宣称无生老母派弥勒等神佛下凡，将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。此后教派林立，名目繁多，各派之间互不相属，教主独揽大权，父死子继，等级森严。

教徒入教时举行一定仪式，交纳钱财，定期